Show bookmarks Hide bookmarks

વિષય

કર્મકો જીવભાવકા કર્તાપના હોનેકે

સમ્બન્ધમેંં પૂર્વપક્ષ

૫૯ વીં ગાથામેં કહે હુએ પૂર્વપક્ષકે

સમાધાનરૂપ સિદ્ધાન્ત

નિશ્ચનય સે જીવ કો અપને ભાવોં કા

કર્તાપના ઔર પુદ્ગલકર્મોંકા અકર્તાપના

નિશ્ચનયસે અભિન્ન કારક હોનેસે કર્મ

ઔર જીવ સ્વયં અપને–અપને રૂપકે

કર્તા હૈં– તત્સમ્બન્ધી નિરૂપણ

યદિ કર્મ જીવકો અનયોન્ય અકર્તાપના

હો, તો અન્યકા દિયા હુઆ ફલ અન્ય

ભોગે, ઐસા પ્રસંગ આયેગા, –ઐસા દોષ

બતલાકર પૂર્વપક્ષકા નિરૂપણ

કર્મયોગ્ય પુદ્ગલ સમસ્ત લોકમેં વ્યાપ્ત

હૈં; ઇસલિયે જહાઁ આત્મા હૈ વહાઁ, બિના

લાયે હી, વે વિદ્યમાન હૈં–––તત્સમ્બન્ધી

કથન

અન્ય દ્વારા કિયે બિના કર્મ કી ઉત્ત્પત્તિ

કિસ પ્રકાર હોતી હૈ ઉસકા કથન

કર્મોંકી વિચિત્રતા અન્ય દ્વારા નહીં કી

જાતી ––––તત્સમ્બન્ધી કથન

નિશ્ચયસે જીવ ઔર કર્મકો નિજ–નિજ

રૂપકા હી કર્તાપના હોને પર ભી,

વ્યવહારસે જીવકો કર્મ દ્વારા દિયે ગયે

ફલ કા ઉપભોગ વિરોધકો પ્રાપ્ત નહીં

હોતા––– તત્સમ્બન્ધી કથન

કર્તૃત્વ ઔર ભોક્તૃત્વકી વ્યાખ્યાન કા

ઉપસંહાર

કર્મસંયુક્તપને કી મુખ્યતા સે પ્રભુત્વગુણ

કા વ્યાખ્યાન