gnānan darshanamiti kartr̥ukarmakaraṇānāmagnānan darshanamiti kartr̥ukarmakaraṇānāmabhedānnishchito bhavati. atashchāritragnānadarshanarūpatvājjīvasvabhāvaniyatacharitatvalakṣhaṇan nishchayamokṣhamārgatvamātmano nitarāmupapannamiti.. 162..
idi tan jāṇadi bhavio abhaviyasatto ṇa saddahadi.. 163..
sarvasyātmanaḥ sansāriṇo mokṣhamārgārhatvanirāso‘yam. -----------------------------------------------------------------------------
avalokatā hai, vah ātmā hī vāstavamen chāritra hai, gnān hai, darshan hai–aisā kartā–karma–karaṇake abhedake kāraṇ nishchit hai. isase [aisā nishchit huā ki] chāritra–gnān–darshanarūp honeke kāraṇ ātmāko jīvasvabhāvaniyat chāritra jisakā lakṣhaṇ hai aisā nishchayamokṣhamārgapanā atyanta ghaṭit hotā hai [arthāt ātmā hī chāritra–gnān–darshan honeke kāraṇ ātmā hī gnānadarshanarūp jīvasvabhāvamen drarḥarūpase sthit chāritra jisakā svarūp hai aisā nishchayamokṣhamārga hai].. 162..
anvayārthaḥ– [yen] jisase [ātmā mukta honepar] [sarvan vijānāti] sarvako jānatā hai aur [pashyati] dekhatā haie, [ten] usase [saḥ] vah [saukhyam anubhavati] saukhyakā anubhav karatā hai; – [iti tad] aisā [bhavyaḥ jānāti] bhavya jīv jānatā hai, [abhavyasattvaḥ na shraddhatte] abhavya jīv shraddhā nahīn karatā.
ṭīkāḥ– yah, sarva sansārī ātmā mokṣhamārgake yogya honekā nirākaraṇ [niṣhedh] hai -------------------------------------------------------------------------
238
1. jab ātmā ātmāko ātmāse ācharatā hai–jānatā hai–dekhatā hai, tab kartā bhī ātmā, karma bhī ātmā aur karaṇ bhī ātmā hai; is prakār yahān̐ kartā–karma–karaṇakī abhinnatā hai.