ଵିଷଯ
ଗାଥା
ଵିଷଯ
ଗାଥା
କର୍ମକୋ ଜୀଵଭାଵକା କର୍ତାପନା ହୋନେକେ
କର୍ମଵିମୁକ୍ତପନେକୀ ମୁଖ୍ଯତାସେ ପ୍ରଭୁତ୍ଵ–
ସମ୍ବନ୍ଧମେଂଂ ପୂର୍ଵପକ୍ଷ
୫୯
ଗୁଣକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ
୭୦
୫୯ ଵୀଂ ଗାଥାମେଂ କହେ ହୁଏ ପୂର୍ଵପକ୍ଷକେ
ଜୀଵକେ ଭେଦୋଂକା କଥନ
୭୧–୭୨
ସମାଧାନରୂପ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ
୬୦
ବଦ୍ଧ ଜୀଵକୋ କର୍ମନିମିତ୍ତକ ଷଡ୍ଵିଧି
ନିଶ୍ଚନଯ ସେ ଜୀଵ କୋ ଅପନେ ଭାଵୋଂ କା
ଗମନ ଔର ମୁକ୍ତ ଜୀଵକୋ ସ୍ଵାଭାଵିକ
କର୍ତାପନା ଔର ପୁଦ୍ଗଲକର୍ମୋଂକା
ଅକର୍ତାପନା
୬୧
ଐସା ଏକ ଊର୍ଧ୍ଵଗମନ
୭୩
ନିଶ୍ଚନଯସେ ଅଭିନ୍ନ କାରକ ହୋନେସେ କର୍ମ
ପୁଦ୍ଗଲଦ୍ରଵ୍ଯାସ୍ତିକାଯକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ
ଔର ଜୀଵ ସ୍ଵଯଂ ଅପନେ–ଅପନେ ରୂପକେ
ପୁଦ୍ଗଲଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଭେଦ
୭୪
କର୍ତା ହୈଂ– ତତ୍ସମ୍ବନ୍ଧୀ ନିରୂପଣ
୬୨
ପୁଦ୍ଗଲଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଭେଦୋଂକା ଵର୍ଣନ
୭୫
ଯଦି କର୍ମ ଜୀଵକୋ ଅନଯୋନ୍ଯ ଅକର୍ତାପନା
ସ୍କନ୍ଧୋଂମେଂ ‘ପୁଦ୍ଗଲ’ ଐସା ଜୋ ଵ୍ଯଵହାର
ହୋ, ତୋ ଅନ୍ଯକା ଦିଯା ହୁଆ ଫଲ ଅନ୍ଯ
ହୈ ଉସକା ସମର୍ଥନ
୭୬
ଭୋଗେ, ଐସା ପ୍ରସଂଗ ଆଯେଗା, –ଐସା ଦୋଷ
ପରମାଣୁ କୀ ଵ୍ଯାଖ୍ଯା
୭୭
ବତଲାକର ପୂର୍ଵପକ୍ଷକା ନିରୂପଣ
୬୩
ପରମାଣୁ ଭିନ୍ନ– ଭିନ୍ନ ଜାତିକେ ହୋନେକା
କର୍ମଯୋଗ୍ଯ ପୁଦ୍ଗଲ ସମସ୍ତ ଲୋକମେଂ ଵ୍ଯାପ୍ତ
ଖଣ୍ଡନ
୭୮
ହୈଂ; ଇସଲିଯେ ଜହାଁ ଆତ୍ମା ହୈ ଵହାଁ, ବିନା
ଶଦ୍ବ ପୁଦ୍ଗଲସ୍କନ୍ଧପର୍ଯାଯ ହୋନେକା କଥନ
୭୯
ଲାଯେ ହୀ, ଵେ ଵିଦ୍ଯମାନ ହୈଂ–––ତତ୍ସମ୍ବନ୍ଧୀ
ପରମାଣୁକେ ଏକ ପ୍ରଦେଶୀପନେକା କଥନ
୮୦
କଥନ
୬୪
ପରମାଣୁଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ଗୁଣ–ପର୍ଯାଯ ଵର୍ତନେକା
ଅନ୍ଯ ଦ୍ଵାରା କିଯେ ବିନା କର୍ମ କୀ ଉତ୍ତ୍ପତ୍ତି
କଥନ
୮୧
କିସ ପ୍ରକାର ହୋତୀ ହୈ ଉସକା କଥନ
୬୫
ସର୍ଵ ପୁଦ୍ଗଲଭେଦୋଂକା ଉପସଂହାର
୮୨
କର୍ମୋଂକୀ ଵିଚିତ୍ରତା ଅନ୍ଯ ଦ୍ଵାରା ନହୀଂ କୀ
ଧର୍ମଦ୍ରଵ୍ଯାସ୍ତିକାଯ ଔର ଅଧର୍ମ–
ଜାତୀ ––––ତତ୍ସମ୍ବନ୍ଧୀ କଥନ
୬୬ ଦ୍ରଵ୍ଯାସ୍ତିକାଯକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ
ନିଶ୍ଚଯସେ ଜୀଵ ଔର କର୍ମକୋ ନିଜ–ନିଜ
ଧର୍ମାସ୍ତିକାଯକା ସ୍ଵରୂପ
୮୩
ରୂପକା ହୀ କର୍ତାପନା ହୋନେ ପର ଭୀ,
ଧର୍ମାସ୍ତିକାଯକା ଶେଷ ସ୍ଵରୂପ
୮୪
ଵ୍ଯଵହାରସେ ଜୀଵକୋ କର୍ମ ଦ୍ଵାରା ଦିଯେ ଗଯେ
ଧର୍ମାସ୍ତିକାଯକେ ଗତିହେତୁତ୍ଵ ସମ୍ବନ୍ଧୀ
ଫଲ କା ଉପଭୋଗ ଵିରୋଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ
ଦ୍ରଷ୍ଟାନ୍ତ
୮୫
ହୋତା––– ତତ୍ସମ୍ବନ୍ଧୀ କଥନ
୬୭
ଅଧର୍ମାସ୍ତିକାଯକା ସ୍ଵରୂପ
୮୬
କର୍ତୃତ୍ଵ ଔର ଭୋକ୍ତୃତ୍ଵକୀ ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ କା
ଧର୍ମ ଔର ଅଧର୍ମକେ ସଦ୍ଭାଵକୀ ସିଦ୍ଧିକେ
ଉପସଂହାର
୬୮
ଲିଯେ ହେତୁ
୮୭
କର୍ମସଂଯୁକ୍ତପନେ କୀ ମୁଖ୍ଯତା ସେ ପ୍ରଭୁତ୍ଵଗୁଣ
ଧର୍ମ ଔର ଅଧର୍ମ ଗତି ଔର ସ୍ଥିତିକେ
କା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ
୬୯
ହେତୁ ହୋନେ ପର ଭୀ ଉନକୀ ଅତ୍ଯନ୍ତ
ଉଦାସୀନତା
୮୮