అబ, నిశ్చయ–వ్యవహార దోనోం నయోంకే ఆభాసకా అవలమ్బన లేతే హైం ఐసే మిథ్యాద్రష్టియోంకా నిరూపణ కరతే హైంః––
కోఈ ఐసా మానతే హైం కి జినమతమేం నిశ్చయ ఔర వ్యవహార దో నయ కహే హైం ఇసలియే హమేం ఉన దోనోంకా అంగీకార కరనా చాహియే. ఐసా విచారకర, జిస ప్రకార కేవళనిశ్చయభాసకే అవలిమ్బయోంకా కథన కియా థా తదనుసార తో వే నిశ్చయకా అంగీకార కరతే హైం ఔర జిస ప్రకార కేవలవ్యవహారాభాసకే అవలిమ్బయోంకా కథన కియా థా తదనుసార వ్యవహారకా అంగీకార కరతే హైం. యద్యపి ఇస ప్రకార అంగీకార కరనేమేం దోనోం నయోంమేం విరోధ హై, తథాపి కరేం క్యా? దోనోం నయోంకా సచ్చా స్వరూప తో భాసిత హుఆ నహీం హై ఔర జినమతమేం దో నయ కహే హైం ఉనమేంసే కిసీకో ఛోడా భీ నహీం జాతా. ఇసలియే భ్రమపూర్వక దోనోం నయోకాం సాధన సాధతే హైం. ఉన జీవోంకో భీ మిథ్యాద్రష్టి జాననా.
అబ ఉనకీ ప్రవృత్తికీ విశేషతా దర్శాతే హైంః–
అంతరంగమేం స్వయంకో తో నిర్ధార కరకే యథావత్ నిశ్చయ–వ్యవహార మోక్షమార్గకో పహిచానా నహీం హై పరన్తు జిన–ఆజ్ఞా మానకర నిశ్చయ–వ్యవహారరూప దో ప్రకారకే మోక్షమార్గ మానతే హైం. అబ మోక్షమార్గ తో కహీం దో హైం నహీం, మోక్షమార్గకా నిరూపణ దో ప్రకారసే హై. జహాఁం సచ్చే మోక్షమార్గకో మోక్షమార్గ నిరూపణ కియా హై వహ నిశ్చయమోక్షమార్గ హై, ఔర జహాఁంం మోక్షమార్గ తో హై నహీం కిన్తు మోక్షమార్గకా నిమిత్త హైే అథవా సహచారీ హై, ఉసే ఉపచారసే మోక్షమార్గ కహేం వహ వ్యవహారమోక్షమార్గ హై; క్యోంకి నిశ్చయ–వ్యవహారకా సర్వత్ర ఐసా హీ లక్షణ హై. సచ్చా నిరూపణ సో నిశ్చయ, ఉపచార నిరూపణ సో వ్యవహార. ఇసలియే నిరూపణకీ అపేక్షాసే దో ప్రకాసే మోక్షమార్గ జాననా. పరంతు ఏక నిశ్చయమోక్షమార్గ హై తథా ఏక వ్యవహారమోక్షమార్గ హై ఇస ప్రకార దో మోక్షమార్గ మాననా మిథ్యా హై.
పునశ్చ, వే నిశ్చయ–వ్యవహార దోనోంకో ఉపాదేయ మానతే హైం. వహ భీ భ్రమ హై, క్యోంకి నిశ్చయ ఔర వ్యవహారకా స్వరూప తో పరస్పర విరోధ సహిత హై –