धर्मद्रव्ये विद्यमानेऽपि जलवत्, घटोत्पत्तौ कुम्भकारबहिरङ्गनिमित्तेऽपि चक्रचीवरादिवत्,
जीवानां धर्मद्रव्ये विद्यमानेऽपि कर्मनोकर्मपुद्गला गतेः सहकारिकारणं, पुद्गलानां तु कालद्रव्यं
गतेः सहकारिकारणम् । कुत्र भणितमास्ते इति चेत् । पञ्चास्तिकायप्राभृते-
श्रीकुन्दकुन्दाचार्यदेवैः सक्रियनिःक्रियव्याख्यानकाले भणितमस्ति — ‘‘जीवा पुग्गलकाया सह
सक्किरिया हवंति ण य सेसा । पुग्गलकरणा जीवा खंदा खलु कालकरणेहिं ।।’’ पुद्गल-
है । कोई प्रश्न करे कि गतिका सहकारी धर्म है, कालको क्यों कहा ? उसका समाधान यह
है कि सहकारीकारण बहुत होते हैं, और उपादानकारण एक ही होता है, दूसरा द्रव्य नहीं होता,
निज द्रव्य ही निज (अपनी) गुण – पर्यायोंका मूलकारण है, और निमित्तकारण बहिरंगकारण
तो बहुत होते हैं, इसमें कुछ दोष नहीं है । धर्मद्रव्य तो सबहीका गतिसहायी है, परंतु
मछलियोंको गतिसहायी जल है, तथा घटकी उत्पत्तिमें बहिरंगनिमित्त कुम्हार है, तो भी दंड,
चक्र, चीवरादिक ये भी अवश्य कारण हैं, इनके बिना घट नहीं होता, और जीवोंके धर्मद्रव्य
गतिका सहायी विद्यमान है, तो भी कर्म-नोकर्म पुद्गल सहकारीकारण हैं, इसी तरह पुद्गलको
कालद्रव्य गति सहकारीकारण जानना । यहाँ कोई प्रश्न करे कि धर्मद्रव्य तो गतिका सहायी
सब जगह कहा है, और कालद्रव्य वर्तनाका सहायी है, गति सहायी किस जगह कहा है ?
उसका समाधान श्रीपंचास्तिकायमें कुंदकुंदाचार्यने क्रियावंत और अक्रियावंतके व्याख्यानमें
कहा है । ‘‘जीवा पुग्गल’’ इत्यादि । इसका अर्थ ऐसा है कि जीव और पुद्गल ये दोनों
(atre koI prashna kare ke gamanamAn dharmadravya sahakArI kAraN hoy chhe ane Ap kALane
shA mATe sahakArI kAraN kaho chho? tenun samAdhAn e chhe ke) sahakArI kAraNo anek hoy chhe.
matsyane gamanamAn dharmadravya vidyamAn hovA chhatAn paN, jaL sahakArI nimitta chhe, ghaDAnI utpattimAn
kumbhAranun bahirang nimitta hovA chhatAn paN, chAkaDo, chIvarAdi sahakArI nimitta chhe. jIvone
gamanamAn dharmadravya vidyamAn hovA chhatAn paN karma-nokarmarUp pudgalo sahakArI kAraN chhe ane
pudgalone gatinun kALadravya sahakArI kAraN chhe.
ahIn, koI prashna kare ke (dharmadravyane to gatinun nimitta badhI jagyAe kahyun chhe ane
kALadravyane vartanAnun kAraN kahyun chhe) kALadravyane gatinun nimitta kaI jagyAe kahyun chhe?
tenun samAdhAAn : — panchAstikAy prAbhRutamAn shrIkundakundAchAryadeve sakriy-niShkriy vyAkhyAnakALe
(gAthA-98mAn) kahyun chhe ke —
‘‘जीवा पुग्गलकाया सह सक्किरिया हवंति णय सेसा ।
पुग्गलकरणा जीवा खंदा खलु कालकारणेहिं ।।
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yogIndudevavirachita
[ adhikAr-2 dohA-23