समस्तमिथ्यात्वरागाद्यास्रवेभ्यः पृथग्रूपेण परिच्छित्तिरूपं सम्यग्ज्ञानं, तत्रैव रागादिपरिहाररूपेण
निश्चलचित्तवृत्तिः सम्यक्चारित्रम् इत्येवं निश्चयरत्नत्रयस्वरूपं तत्त्रयात्मकमात्मानमरोचमानस्तथै-
वाजानन्नभावयंश्च मूढात्मा
pRuthakrUpe parichchhittirUp samyaggnAn ane rAgAdinA parihArarUpe te ja paramAtmAmAn
nishchaLachittavRuttirUp samyakchAritra evA nishchayaratnatrayasvarUp trayAtmak AtmAnI ruchi na karato
tem ja tene na jANato ane tene na bhAvato mUDhAtmA samasta jagatane dharmanA bahAnAthI
(bhogavavAnA bahAnAthI) grahaN karavAne ichchhe chhe, jyAre pUrvokta gnAnI (jagatanA samasta
bhogone) chhoDavA ichchhe chhe. 87.
chhe
परमात्माका जो ज्ञान, वह सम्यग्ज्ञान और उसीमें निश्चल चित्तकी वृत्ति वह सम्यक्चारित्र, यह
निश्चयरत्नत्रयरूप जो शुद्धात्माकी रुचि जिसके नहीं, ऐसा मूढ़जन आत्मा को नहीं जानता हुआ,
और नहीं अनुभवता हुआ जगत्के समस्त भोगोंको धर्मके बहानेसे लेना चाहता है, तथा ज्ञानीजन
समस्त भोगोंसे उदास है, जो विद्यमान भोग थे, वे सब छोड़ दिये और आगामी वाँछा नहीं
है, ऐसा जानना
लज्जावान् होता है