Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
śrī digaṁbar jain svādhyāyamaṁdir ṭrasṭa, sonagaḍh - 364250
karavāmāṁ āvyuṁ che, evī samudāyapātanikā che. (1) tyāṁ ādimāṁ ‘‘जे जाया’’ ityādi
paccīs sūtro sudhī traṇ prakāranā ātmānā kathananuṁ pīṭhikāvyākhyān che, (2) tyārapachī
‘‘जेहउ णिम्मलु’’ ityādi covīs sūtro sudhī sāmānya vivaraṇ che, (3) tyārapachī ‘‘अप्पा
जोइय सव्वगउ’’ ityādi tetālīs sūtro sudhī viśeṣ vivaraṇ che, (4) tyārapachī ‘‘अप्पा
संजमु’’ ityādi ekatrīs sūtro sudhī cūlikā vyākhyān che. e rīte (aṁtar adhikāro
sahit) pratham mahādhikār samāpta thayo.
tyār pachī prakṣepak sūtrone choḍīne mokṣa, mokṣaphaḷ ane mokṣamārganā svarūpanā
kathananī mukhyatāthī baso caud sūtro sudhī bījo mahādhikār kahevāmāṁ āvyo che. evī
samudāyapātanikā che. (1) tyāṁ ādimāṁ ‘‘सिरि गुरु’’ ityādi trīs sūtro sudhī pīṭhikā
vyākhyān che. (2) tyārapachī ‘‘जो भत्तउ’’ ityādi chatrīs sūtro sudhī sāmānya varṇan che.
(3) tyārapachī ‘‘सुद्धहं संजमु’’ ityādi ekatālīś sūtro sudhī viśeṣ varṇan che.
(4) tyārapachī prakṣepak sūtrone choḍīne ekaso sāt sūtro sudhī abhedaratnatrayanī mukhyatāthī
शतसूत्रपर्यन्तं व्याख्यानं क्रियत इति समुदायपातनिका । तत्रादौ ‘जे जाया’ इत्यादि
पञ्चविंशतिसूत्रपर्यन्तं त्रिधात्मपीठिकाव्याख्यानम्, अथानन्तरं ‘जेहउ णिम्मलु’ इत्यादि
चतुर्विंशतिसूत्रपर्यन्तं सामान्यविवरणम्, अत ऊर्ध्वं ‘अप्पा जोइय सव्वगउ’ इत्यादि
त्रिचत्वारिंशत्सूत्रपर्यन्तं विशेषविवरणम्, अत ऊर्ध्वं ‘अप्पा संजमु’ इत्याद्येकत्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं
चूलिकाव्याख्यानमिति प्रथममहाधिकारः समाप्तः । अथानन्तरं मोक्षमोक्षफ लमोक्षमार्ग-
स्वरूपकथनमुख्यत्वेन प्रक्षेपकान् विहाय चतुर्दशाधिकशतद्वयसूत्रपर्यन्तं द्वितीयमहाधिकारः प्रारभ्यत
इति समुदायपातनिका । तत्रादौ ‘सिरिगुरु’ इत्यादित्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं पीठिकाव्याख्यानं, तदनन्तरं
‘जो भत्तउ’ इत्यादिषट्त्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं सामान्यविवरणम्, अथानन्तरं ‘सुद्धहं संजमु’
इत्याद्येकचत्वारिंशत्सूत्रपर्यन्तं विशेषविवरणं, तदनन्तरं प्रक्षेपकान् विहाय सप्तोत्तरशत-
pātanikā ]paramātmaprakāś: [ 7
और परमात्माके कथनकी मुख्यताकर क्षेपकोंको छोड़कर एकसौ तेईस दोहे कहे हैं । उनमेंसे
‘जे जाया’ इत्यादि पच्चीस दोहा पर्यंन्त तीन प्रकार आत्माके कथनका पीठिका व्याख्यान,
‘जेहउ णिम्मलु’ इत्यादि चौबीस दोहा पर्यन्त सामान्य वर्णन, ‘अप्पा जोइय सव्वगउ]’ इत्यादि
तेतालीस दोहा पर्यन्त विशेष वर्णन और ‘अप्पा संजमु’ इत्यादि इकतीस दोहा पर्यन्त चूलिका
व्याख्यान है । इस तरह अंतर अधिकारों सहित पहला महाधिकार कहा । इसके बाद मोक्ष,
मोक्षफ ल और मोक्षमार्गके स्वरूपके कथनकी मुख्यताकर क्षेपकोंके सिवाय दोसौ चौदह दोहा
पर्यंत दूसरा महाधिकार है । उसमें ‘सिरि गुरु’ इत्यादि तीस दोहा पर्यन्त पीठिकाव्याख्यान, ‘जो
भत्तउ’ इत्यादि छत्तीस दोहा पर्यन्त सामान्यवर्णन और ‘सुद्धह संजमु’ इत्यादि इकतालीस दोहा