Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
shrI diga.nbar jain svAdhyAyama.ndir TrasTa, sonagaDh - 364250
हे प्रभाकरभट्ट जीवाजीवावेकौ मा कार्षीः । कस्मात् । लक्षणभेदेन भेदोऽस्ति तद्यथा
— रसादिरहितं शुद्धचैतन्यं जीवलक्षणम् । तथा चोक्तं प्राभृते — ‘‘अरसमरूवमगंधं अव्वत्तं
चेदणागुणमसद्दं जाण अलिंगग्गहणं जीवमणिद्दिट्ठसंठाणं ।।’’ इत्थंभूतशुद्धात्मनो
भिन्नमजीवलक्षणम् । तच्च द्विविधम् । जीवसंबन्धमजीवसंबन्धं च । देहरागादिरूपं जीवसंबन्धं,
bhAvArtha : — he prabhAkar bhaTTa! tu.n jIv ane ajIvane ek na kar kAraN ke te bannemA.n
lakShaNabhedathI bhed Che. te A pramANe : —
rasAdi rahit shuddha chaitanya te jIvanu.n lakShaN Che. prAbhR^itamA.n (shrI ku.ndaku.ndAchAryakR^it badhA
shAstromA.n) kahyu.n Che ke : —
अरसमरुवमगंधं अव्वत्तं चेदणा गुणमसद्दं ।
जाण अलिंगग्गहणं जीवमणिद्दिट्ठसंठाणं ।।
artha : — he bhavya! tu.n jIvane rasarahit, rUparahit, ga.ndharahit, avyakta arthAt
indriyone gochar nathI evo, chetanA jeno guN Che evo, shabdarahit, koI chihnathI jenu.n grahaN
nathI evo ane jeno koI AkAr kahevAto nathI evo jAN.
AvA shuddha AtmAthI ajIvanu.n lakShaN bhinna Che ane te be prakAranu.n Che : — jIv
sAthe sa.nba.ndhavALu.n ane jIv sAthe sa.nba.ndh vinAnu.n; deharAgAdirUp te jIv sAthe sa.nba.ndhavALu.n Che,
pudgalAdi pA.nch dravyarUp te jIv sAthe sa.nba.ndh vinAnu.n Che ke je ajIvanu.n lakShaN Che, kAraN
ke jIvathI ajIvanu.n lakShaN bhinna Che, te kAraNe je par evA rAgAdik Che tene par jANo-
je bhedya ane abhedya Che. (arthAt je jIv sAthe sa.nba.ndh vinAnA Che ane jIv sAthe
sa.nba.ndhavALA Che.)
समझ [च ] और [आत्मनः ] आत्माका [आत्मना अभेदः ] अपनेसे अभेद जान [भणामि ]
ऐसा मैं कहता हूँ ।
भावार्थ : — जीव अजीवके लक्षणोंमेंसे जीवका लक्षण शुद्ध चैतन्य है, वह स्पर्श, रस,
गंधरूप शब्दादिकसे रहित है । ऐसा ही श्री समयसारमें कहा है — ‘‘अरसं’’ इत्यादि । इसका
सारांश यह है, कि जो आत्मद्रव्य है, वह मिष्ट आदि पाँच प्रकारके रस रहित है, श्वेत आदिक
पाँच तरहके वर्ण रहित है, सुगन्ध, दुर्गंध इन दो तरहके गंध उसमें नहीं हैं, प्रगट (दृष्टिगोचर)
नहीं है, चैतन्यगुण सहित है, शब्दसे रहित है, पुल्लिंग आदि करके ग्रहण नहीं होता, अर्थात्
लिंग रहित है, और उसका आकार नहीं दिखता, अर्थात् निराकार वस्तु है । आकार छह प्रकारके
हैं — समचतुरस्र, न्यग्रोधपरिमंडल, सातिक, कुब्जक, वामन, हुंडक । इन छह प्रकारके
adhikAr-1 : dohA-30 ]paramAtmaprakAsh: [ 59