Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ശ്രീ ദിഗംബര ജൈന സ്വാധ്യായമംദിര ട്രസ്ട, സോനഗഢ - ൩൬൪൨൫൦
അധികാര-൨ : ദോഹാ-൩൦ ]പരമാത്മപ്രകാശ: [ ൨൬൩
परद्रव्यं च संशयविपर्ययानध्यवसायरहितेन ज्ञानेन पूर्वं ज्ञात्वा शङ्कादिदोषरहितेन सम्यक्त्व-
परिणामेन श्रद्धाय च यः कर्ता मायामिथ्यानिदानशल्यप्रभृतिसमस्तचिन्ताजालत्यागेन निजशुद्धात्म-
स्वरूपे परमानन्दसुखरसास्वादतृप्तो भूत्वा तिष्ठति स पुरुष एवाभेदेन निश्चयचारित्रं भवतीति
भावार्थः ।।३०।। एवं मोक्षमोक्षफ लमोक्षमार्गादिप्रतिपादक द्वितीयमहाधिकारमध्ये निश्चयव्यवहार-
मोक्षमार्गमुख्यत्वेन सूत्रत्रयं षड्द्रव्यश्रद्धानलक्षणव्यवहारसम्यक्त्वव्याख्यानमुख्यत्वेन सूत्राणि चतुर्दश,
सम्यग्ज्ञानचारित्रमुख्यत्वेन सूत्रद्वयमिति समुदायेनैकोनविंशतिसूत्रस्थलं समाप्तम् ।
अथानन्तरमभेदरत्नत्रयव्याख्यानमुख्यत्वेन सूत्राष्टकं कथ्यते, तत्रादौ तावत् रत्नत्रय-
भक्त भव्यजीवस्य लक्षणं प्रतिपादयति —
१५७) जो भत्तउ रयण – त्तयहँ तसु मुणि लक्खणु एउ ।
अप्पा मिल्लिवि गुण-णिलउ तासु वि अण्णु ण झेउ ।।३१।।
സുഖരസാസ്വാദഥീ തൃപ്ത ഥഈനേ ജേ സ്ഥിതി രഹേ ഛേ തേ പുരുഷ ജ അഭേദഥീ (അഭേദനയഥീ)
നിശ്ചയചാരിത്ര ഛേ. ൩൦.
ആ പ്രമാണേ മോക്ഷ, മോക്ഷഫള, മോക്ഷമാര്ഗാദിനാ പ്രതിപാദക ബീജാ മഹാധികാരമാം
നിശ്ചയവ്യവഹാരമോക്ഷമാര്ഗനീ മുഖ്യതാഥീ ത്രണ ഗാഥാസൂത്രോ, ഛ ദ്രവ്യോനീ ശ്രദ്ധാ ജേനും സ്വരൂപ ഛേ ഏവാ
വ്യവഹാരസമ്യക്ത്വനാ വ്യാഖ്യാനനീ മുഖ്യതാഥീ ചൌദ ഗാഥാസൂത്രോ സമ്യഗ്ജ്ഞാന അനേ സമ്യക്ചാരിത്രനീ
മുഖ്യതാഥീ ബേ സൂത്രോ ഏ പ്രമാണേ സമുദായരൂപേ ഓഗണീസ സൂത്രോനും സ്ഥള സമാപ്ത ഥയും.
ത്യാര പഛീ അഭേദ രത്നത്രയനാ വ്യാഖ്യാനനീ മുഖ്യതാഥീ ആഠ സൂത്രോ കഹേ ഛേ, തേമാം പ്രഥമ
തോ രത്നത്രയനാ ഭക്ത ഭവ്യ ജീവനും ലക്ഷണ കഹേ ഛേ : —
सुखरसके आस्वादसे तृप्त हुआ पुरुष ही अभेदनयसे निश्चयचारित्र है ।।३०।।
इसप्रकार मोक्ष, मोक्षका फ ल, मोक्षका मार्ग इनको कहनेवाले दूसरे महाधिकारमें
निश्चय व्यवहाररूप निर्वाणके पंथकी मुख्यतासे तीन दोहोंमें व्याख्यान किया, और चौदह
दोहोंमें छह द्रव्यकी श्रद्धारूप व्यवहारसम्यक्त्वका व्याख्यान किया, तथा दो दोहोंमें
सम्यग्ज्ञान सम्यक्चारित्रका मुख्यतासे वर्णन किया । इसप्रकार उन्नीस दोहोंका स्थल पूरा
हुआ ।
आगे अभेदरत्नत्रयके व्याख्यानकी मुख्यतासे आठ दोहा – सूत्र कहते हैं, उनमेंसे पहले
रत्नत्रयके भक्त भव्यजीवके लक्षण कहते हैं —