Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ശ്രീ ദിഗംബര ജൈന സ്വാധ്യായമംദിര ട്രസ്ട, സോനഗഢ - ൩൬൪൨൫൦
൪൮൮ ]യോഗീന്ദുദേവവിരചിത: [ അധികാര-൨ : ദോഹാ-൧൬൫
कोऽसौ । अप्पा निजशुद्धात्मा । किंविशिष्टः । देउ आराधनायोग्यः केवलज्ञानाद्यनन्तगुणाधारत्वेन
देवः परमाराध्यः । पुनरपि किंविशिष्टः । अणंतु अनन्तपदार्थपरिच्छित्तिकारणत्वाद-
विनश्वरत्वादनन्तः । किं कृत्वा । मणु घरिवि मनो धृत्वा । क्व अंबरि अम्बरशब्दवाच्ये
पूर्वोक्त लक्षणे रागादिशून्ये निर्विकल्पसमाधौ । कथंभूते । समरसि वीतरागतात्त्विकमनोहरानन्द-
स्यन्दिनि समरसीभावे साध्ये । सामिय हे स्वामिन् । प्रभाकरभट्टः पश्चात्तापमनुशयं कुर्वन्नाह । किं
ब्रूते । णट्ठु णिभंतु इयन्तं कालमित्थंभूतं परमात्मोपदेशमलभमानः सन् निर्भ्रान्तो
नष्टोऽहमित्यभिप्रायः ।।१६५।। एवं परमोपदेशकथनमुख्यत्वेन सूत्रदशकं गतम् ।
अथ परमोपशमभावसहितेन सर्वसंगपरित्यागेन संसारविच्छेदं भवतीति युग्मेन
निश्चिनोति —
२९७) सयल वि संग ण मिल्लिया णवि किउ उवसम-भाऊ ।
सिव-पय-मग्गु वि मुणिउ णवि जहिं जोइहिँ अणुराउ ।।१६६।।
അനംതഗുണനോ ആധാര ഹോവാഥീ ‘ദേവ’ അര്ഥാത് പരമ ആരാധ്യ ഛേ അനേ അനംത പദാര്ഥോനീ ജ്ഞപ്തിനാ
കാരണഭൂത ഹോവാഥീ തഥാ അവിനശ്വര ഹോവാഥീ ‘അനംത’ ഛേ, തേനേ-മേം സാധ്യരൂപ ജേ വീതരാഗ-താത്ത്വിക
-മനോഹര-ആനംദഝരതോ സമരസീഭാവ തേ സമരസീഭാവസ്വരൂപ ഏവീ ‘അംബര’ ശബ്ദഥീ വാച്യ
പൂര്വോക്ത-ലക്ഷണവാളീ, രാഗാദിശൂന്യ, നിര്വികല്പ സമാധിമാം മനനേ ലഗാഡീനേ ജാണ്യോ നഹി.
പ്രഭാകരഭട്ട പശ്ചാത്താപ കരതോ കഹേ ഛേ കേ ഹേ സ്വാമീ! ആടലാ കാള സുധീ ആവോ പരമാത്മാനോ
ഉപദേശ പ്രാപ്ത ന കരീനേ നിഃസംദേഹ ഹും നഷ്ട ഥയോ. ൧൬൫.
ഏ പ്രമാണേ പരമ ഉപദേശനാ കഥനനീ മുഖ്യതാഥീ ദസ ഗാഥാസൂത്രോ സമാപ്ത ഥയാം.
ഹവേ, പരമ ഉപശമഭാവ സഹിത സര്വസംഗനാ ത്യാഗ വഡേ സംസാരനോ നാശ ഥായ ഛേ, ഏമ ബേ
ഗാഥാസൂത്രോഥീ നക്കീ കരേ ഛേ : —
स्वामिन् मैंने अब तक रागादि विभाव रहित निर्विकल्पसमाधिमें मन लगाकर आत्म-देव नहीं
जाना, इसलिए इतने काल तक संसारमें भटका निजस्वरूपकी प्राप्तिके बिना मैं नष्ट हुआ । अब
ऐसा उपदेश करें कि जिससे भ्रम मिट जावे ।।१६५।।
इसप्रकार परमोपदेशके कथनकी मुख्यतासे दस दोहे कहे हैं ।
आगे परमोपदेश भाव सहित सब परिग्रहका त्याग करनेसे संसारका विच्छेद होता है,
ऐसा दो दोहेमें निश्चय करते हैं —