Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ശ്രീ ദിഗംബര ജൈന സ്വാധ്യായമംദിര ട്രസ്ട, സോനഗഢ - ൩൬൪൨൫൦
൪൯൨ ]യോഗീന്ദുദേവവിരചിത: [ അധികാര-൨ : ദോഹാ-൧൬൮
पात्राणां ण वि पुज्जिउ जलधारया सह गन्धाक्षतपुष्पाद्यष्टविधपूजया न पूजितः । कोऽसौ ।
जिण-णाहु देवेन्द्रधरणेन्द्रनरेन्द्रपूजितः केवलज्ञानाद्यनन्तगुणपरिपूर्णः पूज्यपदस्थितो जिननाथः पंच
ण वंदिय पञ्च न वन्दिताः । के ते । परम-गुरू त्रिभुवनाधीशवन्द्यपदस्थिता अर्हत्सिद्धाः
त्रिभुवनेशवन्द्यमोक्षपदाराधकाः आचार्योपाध्यायसाधवश्चेति पञ्च गुरवः, किमु होसइ सिव-लाहु
शिवशब्दवाच्यमोक्षपदस्थितानां तदाराधकानामाचार्यादीनां च यथायोग्यं दानपूजावन्दनादिकं न
कृतम्, कथं शिवशब्दवाच्यमोक्षसुखस्य लाभो भविष्यति न कथमपीति । अत्रेदं व्याख्यानं ज्ञात्वा
उपासकाव्याख्यानं ज्ञात्वा उपासकाध्ययनशास्त्रकथितमार्गेण विधिद्रव्यदातृपात्रलक्षणविधानेन दानं
दातव्यं पूजावन्दनादिकं च कर्तव्यमिति भावार्थः ।।१६८।।
നഹി, ദേവേന്ദ്ര, ധരണേന്ദ്ര അനേ നരേന്ദ്രഥീ പൂജിത, കേവളജ്ഞാനാദി അനംത ഗുണോഥീ പരിപൂര്ണ, പൂജ്യപദമാം
സ്ഥിത ജിനനാഥനേ ജലധാരാ സഹിത, ഗംധ, അക്ഷത, പുഷ്പ ആദി അഷ്ടവിധ പൂജാഥീ (ജല, ചംദന,
അക്ഷത, ഫള, നൈവേദ്യ, ദീപ, ധൂപ, ഫളഥീ) പൂജ്യാ നഹി, അനേ ത്രണ ഭുവനനാ അധിപതിഥീ വംദ്യപദമാം
സ്ഥിത ഏവാ അര്ഹംത, സിദ്ധ അനേ ത്രണ ഭുവനനാ ഇശഥീ വംദ്യ മോക്ഷപദനാ ആരാധക, ആചാര്യ,
ഉപാധ്യായ അനേ സാധു ഏ പാംച ഗുരുഓനേ വംദന കര്യും നഹി, ‘ശിവ’ ശബ്ദഥീ വാച്യ ഏവാ മോക്ഷപദമാം
സ്ഥിത അര്ഹംത അനേ സിദ്ധനേ അനേ തേമനാ ആരാധക ആചാര്യാദിനേ യഥായോഗ്യ ദാന, പൂജാ, വംദനാ
ആദി കര്യാം നഹി തോ കേവീ രീതേ ‘ശിവ’ ശബ്ദഥീ വാച്യ ഏവാ മോക്ഷസുഖനീ പ്രാപ്തി ഥശേ? കോഈ പണ
രീതേ ഥശേ നഹി.
അഹീം, ആ വ്യാഖ്യാന ജാണീനേ ഉപാസകാധ്യയന ശാസ്ത്രമാം കഹേലാ മാര്ഗ പ്രമാണേ വിധി, ദ്രവ്യ,
ദാതാ, പാത്രനാ ലക്ഷണാനുസാരേ ദാന ദേവും ജോഈഏ അനേ പൂജാവംദനാദി കരവാ ജോഈഏ, ഏവോ ഭാവാര്ഥ
ഛേ. ൧൬൮.
उनको चार प्रकारका दान भक्तिकर नहीं दिया, और भूखे जीवोंको करुणाभावसे दान नहीं दिया ।
इन्द्र, नागेन्द्र, नरेन्द्र आदिकर पूज्य केवलज्ञानादि अनंतगुणोंकर पूर्ण जिननाथकी पूजा नहीं कीं;
जल, चन्दन, अक्षत, पुष्प, नैवेद्य, दीप, धूप फ लसे पूजा नहीं की; और तीन लोककर वंदने
योग्य ऐसे अरहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय, साधु इन पाँचपरमेष्ठियोंकी आराधना नहीं की ।
सो हे जीव, इन कार्योंके बिना तुझे मुक्तिका लाभ कैसे होगा ? क्योंकि मोक्षकी प्राप्तिके ये
ही उपाय हैं । जिनपूजा, पंचपरमेष्ठीकी वंदना, और चार संघको चार प्रकारका दान, इन बिना
मुक्ति नहीं हो सकती । ऐसा व्याख्यान जानकर सातवें उपासकाध्ययन अंगमें कही गई जो दान,
पूजा, वंदनादिककी विधि वही करने योग्य है । शुभ विधिसे न्यायकर उपार्जन किया अच्छा
द्रव्य वह दातारके अच्छे गुणोंको धारणकर विधिसे पात्रको देना, जिनराजकी पूजा करना, और
पंचपरमेष्ठीकी वंदना करना, ये ही व्यवहारनयकर कल्याणके उपाय हैं ।।१६८।।