Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (Oriya transliteration). Gatha-214 (Adhikar 2) Antim Mangal.

< Previous Page   Next Page >


Page 550 of 565
PDF/HTML Page 564 of 579

background image
Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ଶ୍ରୀ ଦିଗଂବର ଜୈନ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯମଂଦିର ଟ୍ରସ୍ଟ, ସୋନଗଢ - ୩୬୪୨୫୦
୫୫୦ ]ଯୋଗୀନ୍ଦୁଦେଵଵିରଚିତ: [ ଅଧିକାର-୨ : ଦୋହା-୨୧୩
णिय-मणे फु रइ यस्य निजमनसि स्फु रति प्रतिभाति किं कर्मतापन्नम् तं तत्तं तत्तत्त्वम्
कथंभूतम् शुद्धं रागादिरहितम् पुनरपि कथंभूतं यत् जं तत्तं णाण-रूवं यदात्मतत्त्वं
ज्ञानरूपम् पुनरपि किंविशिष्टं यत् णिच्च झायंति नित्यं ध्यायन्ति क्व चित्त मनसि
के ध्यायन्ति परम-मुणि-गणा परममुनिसमूहाः पुनरपि किंविशिष्टं यत् जं तत्तं देह-
चत्तं यत्परमात्मतत्त्वं देहत्यक्तं देहाद्भिन्नम् पुनरपि कथंभूतं यत् णिवसइ निवसति क्व
भुवणे सव्व-देहीण देहे त्रिभुवने सर्वदेहिनां संसारिणां देहे पुनरपि कीद्रशं यत् जं तत्ते
दिव्व-देहं यत् शुद्धात्मतत्त्वं दिव्यदेहं दिव्यं केवलज्ञानादिशरीरम् शरीरमिति कोऽर्थः
स्वरूपम् पुनश्च कीद्रशं यत् तिहुयण-गुरुगं अव्याबाधानन्तसुखादिगुणेन त्रिभुवनादपि गुरुं
पूज्यमिति त्रिभुवनगुरुकम् पुनरपि किंरूपं यत् सिज्झए सिद्धयति निष्पत्तिं याति क्व
संत-जीवे ख्यातिपूजालाभादिसमस्तमनोरथविकल्पजालरहितत्वेन परमोपशान्त जीवस्वरूपे
इत्यभिप्रायः
।।२१३।।
अथ ग्रन्थस्यावसाने मङ्गलार्थमाशीर्वादरूपेण नमस्कारं करोति
३४५) परम-पय-गयाणं भासओ दिव्व-काओ
मणसि मुणिवराणं मुक्खदो दिव्वजोओ
କରେ ଛେ, ଜେ ପରମାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ ଦେହଥୀ ଭିନ୍ନ ଛେ ଅନେ ତ୍ରଣ ଲୋକମାଂ ସର୍ଵ ସଂସାରୀ ପ୍ରାଣୀଓନା ଦେହମାଂ
ରହେ ଛେ, ଜେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ ଦିଵ୍ଯଦେହ ଛେ-କେଵଳଜ୍ଞାନାଦି ଶରୀର ଛେ-ଦିଵ୍ଯ ଅର୍ଥାତ୍ କେଵଳଜ୍ଞାନାଦି, ଶରୀର
ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ଵରୂପ ଛେ, ଜେ ତତ୍ତ୍ଵ ଅଵ୍ଯାବାଧ, ଅନଂତ ସୁଖାଦି ଗୁଣୋଥୀ ତ୍ରଣ ଲୋକଥୀ ପଣ ଗୁରୁ ଛେ-ପୂଜ୍ଯ
ଛେ ଅନେ ଜେ ତତ୍ତ୍ଵ ଖ୍ଯାତି, ପୂଜା, ଲାଭ ଆଦିଥୀ ମାଂଡୀନେ ସମସ୍ତ ମନୋରଥରୂପ ଵିକଲ୍ପଜାଳଥୀ ରହିତ
ହୋଵାନେ ଲୀଧେ ପରମଶାଂତଜୀଵସ୍ଵରୂପମାଂ ସିଦ୍ଧ ଥାଯ ଛେ ଅର୍ଥାତ୍ ନିଷ୍ପତ୍ତିନେ ପାମେ ଛେ ତେ ମୁକ୍ତିନେ ପାମେ
ଛେ, ଏ ଅଭିପ୍ରାଯ ଛେ. ୨୧୩.
ହଵେ, ଗ୍ରଂଥନା ଅଂତେ ମଂଗଳାର୍ଥେ ଆଶୀର୍ଵାଦରୂପେ ନମସ୍କାର କରେ ଛେ :
पाता है अव्याबाध अनंतसुख आदि गुणोंकर वह तत्त्व तीन लोकका गुरु है, संतपुरुषोंके ही
हृदयमें वह तत्त्व सिद्ध होता है कैसे हैं संत ? जो अपनी बड़ाई, अपनी प्रतिष्ठा और लाभादि
समस्त मनोरथों और विकल्पजालोंसे रहित हैं, जिन्होंने अपना स्वरूप परमशांतभावरूप पा लिया
है
।।२१३।।
आगे ग्रंथके अन्तमंगलके लिये आशीर्वादरूप नमस्कार करते हैं