Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (Punjabi transliteration). Shlok quote.

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Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
੫੫੪ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਟੀਕਾਕਾਰਨੁਂ ਅਂਤਿਮ ਕਥਨ
निश्चयरत्नत्रयात्मनिर्विकल्पसमाधिसंजातवीतरागसहजानन्दरूपसुखानुभूतिमात्रलक्षणेन स्वसंवेदन-
ज्ञानेन स्वसंवेद्यो गम्यः प्राप्यो भरितावस्थोऽहं, रागद्वेषमोहक्रोधमानमायालोभपञ्चेन्द्रियविषय-
व्यापारमनवचनकायव्यापारभावकर्मद्रव्यकर्मनोकर्मख्यातिपूजालाभ
द्रष्टश्रुतानुभूतभोगाकांक्षारूप-
निदान्मायामिथ्याशल्यत्रयादिसर्वविभावपरिणामरहितशून्योऽहं, जगत्त्रये कालत्रयेऽपि मनवचन-
कायैः कृतकारितानुमतैश्च शुद्धनिश्चयनयेन
तथा सर्वेऽपि जीवाः, इति निरन्तरं भावना
कर्तव्येति ।। ग्रन्थसंख्या ।।४०००।।
पांडवरामहिं णरवरहिं पुज्जिउ भत्तिभरेण
सिरिसासणु जिणभासियउ णंदउ सुक्खसएहिं ।।।।
‘‘ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਥੀ ਹੁਂ ਏਕ (ਕੇਵਲ਼) ਤ੍ਰਣ ਲੋਕਮਾਂ, ਤ੍ਰਣ ਕਾਲ਼ਮਾਂ ਮਨਵਚਨਕਾਯਾਥੀ ਅਨੇ ਕ੍ਰੁਤ-ਕਾਰਿਤ
-ਅਨੁਮੋਦਨਥੀ ਉਦਾਸੀਨ ਛੁਂ. ਨਿਜ ਨਿਰਂਜਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਨਾ ਸਮ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ, ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨ ਅਨੇ
ਸਮ੍ਯਗ੍ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨਰੂਪ ਨਿਸ਼੍ਚਯਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਕ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਸਮਾਧਿਥੀ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਵੀਤਰਾਗ ਸਹਜਾਨਂਦਰੂਪ
ਸੁਖਾਨੁਭੂਤਿਮਾਤ੍ਰ ਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲ਼ਾ ਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਜ੍ਞਾਨਥੀ ਸ੍ਵਸਂਵੇਦ੍ਯ, ਗਮ੍ਯ, ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਏਵੋ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ ਹੁਂ ਛੁਂ. ਰਾਗ,
ਦ੍ਵੇਸ਼, ਮੋਹ, ਕ੍ਰੋਧ, ਮਾਨ, ਮਾਯਾ, ਲੋਭ, ਪਾਂਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਨਾ ਵਿਸ਼ਯਵ੍ਯਾਪਾਰ, ਮਨਵਚਨਕਾਯਾਨਾ ਵ੍ਯਾਪਾਰ,
ਭਾਵਕਰ੍ਮ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ, ਨੋਕਰ੍ਮ, ਖ੍ਯਾਤਿ, ਪੂਜਾ, ਲਾਭ, ਦੇਖੇਲਾ, ਸਾਂਭਲ਼ੇਲਾ ਅਨੇ ਅਨੁਭਵੇਲਾ ਭੋਗੋਨੀ
ਆਕਾਂਕ੍ਸ਼ਾਰੂਪ ਨਿਦਾਨ, ਮਾਯਾ, ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ, ਏ ਤ੍ਰਣੇ ਸ਼ਲ੍ਯ ਆਦਿ ਸਰ੍ਵ ਵਿਭਾਵਪਰਿਣਾਮੋਥੀ ਰਹਿਤ-ਸ਼ੂਨ੍ਯ
-ਹੁਂ ਛੁਂ. ਸਰ੍ਵ ਜੀਵੋ ਪਣ ਆਵਾ ਜ ਛੇ, ਏਵੀ ਨਿਰਂਤਰ ਭਾਵਨਾ ਕਰਵੀ. ੪੦੦੦
ਹਵੇ, ਟੀਕਾਕਾਰ ਅਂਤਿਮ ਸ਼੍ਲੋਕ ਕਹੇ ਛੇ :
पांडवरामहिं णरवरहिं पुज्जिउ भक्ति भरेण
सिरिसासणु जिणभासियउ णंदउ सुक्खसएहिं ।।।।
सहज शुद्ध ज्ञानानंद स्वभाव निर्विकल्प हूँ, उदासीन हूँ, निजानंद निरंजन शुद्धात्म सम्यग्दर्शन,
सम्यग्ज्ञान और सम्यक् चारित्ररूप निश्चयरत्नत्रयमयी निर्विकल्पसमाधिसे उत्पन्न वीतराग
सहजानंदरूप आनंदानुभूतिमात्र जो स्वसंवेदनज्ञान उससे गम्य हूँ, अन्य उपायोंसे गम्य नहीं हूँ
निर्विकल्प निजानंद ज्ञानकर ही मेरी प्राप्ति है, पूर्ण हूँ राग, द्वेष, मोह, क्रोध, मान, माया, लोभ,
पाँचों इन्द्रियोंके विषय व्यापार, मन, वचन काय, द्रव्यकर्म, भावकर्म, नोकर्म, ख्याति पूजा
लाभ, देखे, सुने और अनुभवे भोगोंकी वाँछारूप निदानबंध, माया मिथ्या ये तीन शल्यें इत्यादि
विभाव परिणामोंसे रहित सब प्रपंचोंसे रहित मैं हूँ
तीन लोक, तीन कालमें, मन वचन
कायकर, कृत कारित अनुमोदनाकर, शुद्ध निश्चयसे मैं आत्माराम ऐसा हूँ तथा सभी जीव
ऐसे हैं ऐसी सदैव भावना करनी चाहिये अब टीकाकारके अंतके श्लोकका अर्थ कहते