thaīne jene nidhān maḷe chhe evā andhanī māphak.”-42.
“ātmadravya gnānanaye vivekanī pradhānatāthī siddhi sadhāy evun chhe, chaṇānī muṭhṭhī daīne chintāmaṇi kharīdanār evo je gharanā khūṇāmān rahelo vepārī tenī māphak.”-43.
juo, kriyānaye anuṣhṭhānanī pradhānatāthī mokṣha thāy em kahyun chhe tyān kayun anuṣhṭhān? rāganā abhāvarūp anuṣhṭhānanī āmān vāt chhe. adhikāramān tyān pratham ja vāt karī chhe ke-
“pratham to, ātmā kharekhar chaitanya sāmānya vaḍe vyāpta anant dharmonun adhiṣhṭhātā (svāmī) ek dravya chhe, kāraṇ ke anant dharmomān vyāpanārā je anant nayo temān vyāpanārun je ek shrutagnānasvarūp pramāṇ te pramāṇapūrvak svānubhav vaḍe (te ātmadravya) pramey thāy chhe (-jaṇāy chhe).”
juo, shrutagnānapramāṇamān ek sāthe anant dharmo dekhāy chhe māṭe kriyānayanā viṣhayarūp dharma ne gnānanayanā viṣhayarūp dharma bhinna bhinna kāḷe chhe em nathī. ā to apekṣhit dharma chhe. rāganā abhāvarūp anuṣhṭhānathī kriyānaye mokṣhanī siddhi chhe em tyān kahyun chhe; paṇ te ja kāḷe gnānanaye vivekanī pradhānatāthī mokṣha thāy evo dharma sāthe ja chhe. shrutagnān pramāṇ ekasāthe badhā ja dharmone dekhe chhe. pahelān gnānanay ane pachhī kriyānay evun kāī chhe nahi. kriyānayathī mokṣha kahyo tyān rāganā abhāvarūp dharmanī apekṣhā levī. ‘gnānakriyābhyām mokṣhaḥ’ em kahyun chhe tyān paṇ vītarāgī kriyāthī mokṣha thavānī vāt chhe.
nayonā viṣhayabhūt dharmo dravyamān ekīsāthe rahelā chhe. shrutagnānane pramāṇ kahyun chhe, te shrutagnān pramāṇ ek samayamān dravyamān ek sāthe rahelā sarvadharmone jāṇe chhe. māṭe koīne kriyānayathī mokṣha thāy ne koīne gnānanayathī mokṣha thāy em chhe nahi; vastu ja evī nathī. tethī ja ahīn ‘shrutagnānasvarūp pramāṇ te pramāṇapūrvak svānubhav vaḍe (te ātmadravya) pramey thāy chhe’-em shabda līdhā chhe.
bhāī! ek samayanī yogyatāne gnān jāṇe chhe. je samaye mukti thavānī hoy te ja samaye te thāy chhe. kāḷanaye mukti ane akāḷanaye mukti-em paṇ nayanā varṇanamān āve chhe. tyān mukti to tenā svakāḷe thāy chhe (āgaḷ-pāchhaḷ nahi), paṇ kāḷanayamān kāḷanī apekṣhāe vāt chhe, ne akāḷanayamān kāḷ sivāyanān bījān nimittonī (samavāy kāraṇonī) apekṣhāthī vāt chhe. tethī koīne kāḷanaye mukti thāy, ne koīne akāḷanaye mukti thāy em vastu nathī. are, atyāre to shāstranā artha karavāmān ghaṇī garabaḍ chāle chhe. bhāī! loko tārī mānelī (mithyā) laukik vāt mānī leshe, paṇ tane khūb nukasān thashe.
nishchayanayanā viṣhayarūp ek dharma ane vyavahāranayanā viṣhayarūp bījo dharma-e vāt paṇ tyān chhe. ā badhā apekṣhit dharmo ekasāthe gaṇavāmān āvyā chhe. tyān koīne nishchayanaye mukti ne koīne vyavahāranayathī mukti-em vāt chhe nahi. shāstramān kaī apekṣhāthī kahyun chhe te samaje nahi, ne mati-kalpanāthī artha kare to mahā viparītatā thāy, māṭe apekṣhā samajīne artha karavā joīe.
ekatvashaktinā varṇanamān ekadravyamayatā kahī hatī, ahīn anekatvashaktinā kathanamān ek dravyathī vyāpya je anek paryāyo tepaṇāmay anekatvashakti kahī chhe. ek ātmadravya pote ja anek paryāyorūp thāy chhe evī enī anekatva shakti chhe. ekatva ane anekatva-banne svabhāvarūp ātmā pote ja chhe, tethī ātmasanmukhatāthī ja tenī yathārtha pratīti thāy chhe; rāgathī ne par-nimittathī nahi, kemake rāgano ne parano shaktiomān abhāv ja chhe. āvī vāt chhe.
ā pramāṇe ahīn anekatvashaktinun varṇan pūrun thayun.
‘vidyamān-avasthāvāḷāpaṇārūp bhāvashakti. (amuk avasthā jemān vidyamān hoy evāpaṇārūp bhāvashakti.)’
juo, ātmāmān ek bhāvashakti evī chhe ke tenī koī ek nirmaḷ paryāy vartamān-vidyamān hoy ja chhe. paryāy karavī paḍe em nahi, koī nimittathī thāy eme ya nahi; bhāvashaktinun svarūp ja evun chhe ke vartamān nirmaḷ paryāy