Pravachansar (Gujarati). Charananuyogsuchak Chulika Acharan Pragyapan.

< Previous Page   Next Page >


Page 372 of 513
PDF/HTML Page 403 of 544

 

background image
હવે બીજાઓને ચરણાનુયોગ સૂચવનારી ચૂલિકા છે.
[તેમાં પ્રથમ શ્રી અમૃતચંદ્રાચાર્યદેવ શ્લોક દ્વારા હવેની ગાથાની ઉત્થાનિકા કરે છેઃ]
[અર્થઃ
] દ્રવ્યની સિદ્ધિમાં ચરણની સિદ્ધિ છે અને ચરણની સિદ્ધિમાં દ્રવ્યની
સિદ્ધિ છેએમ જાણીને, કર્મથી (શુભાશુભ ભાવોથી) નહિ વિરમેલા બીજાઓ પણ દ્રવ્યથી
અવિરુદ્ધ ચરણ (ચારિત્ર) આચરો.
આમ (શ્રીમદ્ભગવત્કુંદકુંદાચાર્યદેવ હવેની ગાથા દ્વારા) બીજાઓને ચરણ
આચરવામાં જોડે છે.
अथ परेषां चरणानुयोगसूचिका चूलिका
तत्र
द्रव्यस्य सिद्धौ चरणस्य सिद्धिः
द्रव्यस्य सिद्धिश्चरणस्य सिद्धौ
बुद्ध्वेति कर्माविरताः परेऽपि
द्रव्याविरुद्धं चरणं चरन्तु
।।१३।।
इति चरणाचरणे परान् प्रयोजयति
ચરણાનુયોગસૂચક ચૂલિકા
*ઇન્દ્રવજ્રા છંદ
૧. ચૂલિકા = શાસ્ત્રમાં નહિ કહેવાઈ ગયેલાનું વ્યાખ્યાન કરવું અથવા કહેવાઈ ગયેલાનું વિશેષ વ્યાખ્યાન
કરવું અથવા બન્નેનું યથાયોગ્ય વ્યાખ્યાન કરવું તે.
कार्यं प्रत्यत्रैव ग्रन्थः समाप्त इति ज्ञातव्यम् कस्मादिति चेत् ‘उवसंपयामि सम्मं’ इति
प्रतिज्ञासमाप्तेः अतःपरं यथाक्रमेण सप्ताधिकनवतिगाथापर्यन्तं चूलिकारूपेण चारित्राधिकारव्याख्यानं
प्रारभ्यते तत्र तावदुत्सर्गरूपेण चारित्रस्य संक्षेपव्याख्यानम् तदनन्तरमपवादरूपेण तस्यैव चारित्रस्य
विस्तरव्याख्यानम् ततश्च श्रामण्यापरनाममोक्षमार्गव्याख्यानम् तदनन्तरं शुभोपयोगव्याख्यान-
मित्यन्तराधिकारचतुष्टयं भवति तत्रापि प्रथमान्तराधिकारे पञ्च स्थलानि ‘एवं पणमिय सिद्धे’
इत्यादिगाथासप्तकेन दीक्षाभिमुखपुरुषस्य दीक्षाविधानकथनमुख्यतया प्रथमस्थलम् अतःपरं
‘वदसमिदिंदिय’ इत्यादि मूलगुणकथनरूपेण द्वितीयस्थले गाथाद्वयम् तदनन्तरं गुरुव्यवस्थाज्ञापनार्थं
૩૭