भूतत्वाच्च तीर्थम् । पुनश्च किंरूपम् । धम्मस्स कत्तारं निरुपरागात्मतत्त्वपरिणतिरूपनिश्चयधर्मस्योपादान-
अन्वयार्थ : — [एषः ] यह मैं [सुरासुरमनुष्येन्द्रवंदितं ] जो १सुरेन्द्रों, २असुरेन्द्रों और ३नरेन्द्रोंसे वन्दित हैं तथा जिन्होंने [धौतघातिकर्ममलं ] घाति कर्ममलको धो डाला है ऐसे [तीर्थं ] तीर्थरूप और [धर्मस्य कर्तारं ] धर्मके कर्ता [वर्धमानं ] श्री वर्धमानस्वामीको [प्रणमामि ] नमस्कार करता हूँ ।।१।।
[पुनः ] और [विशुद्धसद्भावान् ] विशुद्ध ४सत्तावाले [शेषान् तीर्थकरान् ] शेष तीर्थंकरोंको [ससर्वसिद्धान् ] सर्व सिद्धभगवन्तोंके साथ ही, [च ] और [ज्ञानदर्शनचारित्रतपोवीर्याचारान् ] ज्ञानाचार, दर्शनाचार, चारित्राचार, तपाचार तथा वीर्याचार युक्त [श्रमणान् ] ५श्रमणोंको नमस्कार करता हूँ ।।२।।
[तान् तान् सर्वान् ] उन उन सबको [च ] तथा [मानुषे क्षेत्रे वर्तमानान् ] मनुष्य क्षेत्रमें विद्यमान [अर्हतः ] अरहन्तोंको [समकं समकं ] साथ ही साथ — समुदायरूपसे और [प्रत्येकं एव प्रत्येकं ] प्रत्येक प्रत्येकको — व्यक्तिगत [वंदे ] वन्दना करता हूँ ।।३।। १ . सुरेन्द्र = ऊर्ध्वलोकवासी देवोंके इन्द्र । २. असुरेन्द्र = अधोलोकवासी देवोंके इन्द्र । ३. नरेन्द्र = (मध्यलोकवासी) मनुष्योंके अधिपति, राजा । ४. सत्ता=अस्तित्व । ५. श्रमण = आचार्य, उपाध्याय और साधु ।
तसु शुद्धदर्शनज्ञान मुख्य पवित्र आश्रम पामीने, प्राप्ति करूं हुं साम्यनी, जेनाथी शिवप्राप्ति बने. ५.