Pravachansar-Hindi (Bengali transliteration). Gatha: 104.

< Previous Page   Next Page >


Page 200 of 513
PDF/HTML Page 233 of 546

 

অথ দ্রব্যস্যোত্পাদব্যযধ্রৌব্যাণ্যেকদ্রব্যপর্যাযদ্বারেণ চিন্তযতি
পরিণমদি সযং দব্বং গুণদো য গুণংতরং সদবিসিট্ঠং .
তম্হা গুণপজ্জাযা ভণিযা পুণ দব্বমেব ত্তি ..১০৪..
পরিণমতি স্বযং দ্রব্যং গুণতশ্চ গুণান্তরং সদবিশিষ্টম্ .
তস্মাদ্গুণপর্যাযা ভণিতাঃ পুনঃ দ্রব্যমেবেতি ..১০৪..

একদ্রব্যপর্যাযা হি গুণপর্যাযাঃ, গুণপর্যাযাণামেকদ্রব্যত্বাত্ . একদ্রব্যত্বং হি তেষাং সহকারফলবত্ . যথা কিল সহকারফলং স্বযমেব হরিতভাবাত্ পাণ্ডুভাবং পরিণম- ত্পূর্বোত্তরপ্রবৃত্তহরিতাপাণ্ডুভাবাভ্যামনুভূতাত্মসত্তাকং হরিতপাণ্ডুভাবাভ্যাং সমমবিশিষ্টসত্তাক- বিনাশো নাস্তি, ততঃ কারণাদ্দ্রব্যপর্যাযা অপি দ্রব্যলক্ষণং ভবন্তীত্যভিপ্রাযঃ ..১০৩.. অথ দ্রব্যস্যোত্পাদব্যযধ্রৌব্যাণি গুণপর্যাযমুখ্যত্বেন প্রতিপাদযতিপরিণমদি সযং দব্বং পরিণমতি স্বযং স্বযমেবোপাদানকারণভূতং জীবদ্রব্যং কর্তৃ . কং পরিণমতি . গুণদো য গুণংতরং নিরুপরাগস্বসংবেদনজ্ঞান-

অব, দ্রব্যকে উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য একদ্রব্যপর্যায দ্বারা বিচারতে হৈং :

অন্বযার্থ :[সদবিশিষ্টং ] সত্তাপেক্ষাসে অবিশিষ্টরূপসে, [দ্রব্যং স্বযং ] দ্রব্য স্বযং হী [গুণতঃ চ গুণান্তরং ] গুণসে গুণান্তররূপ [পরিণমতে ] পরিণমিত হোতা হৈ, অর্থাত্ দ্রব্য স্বযং হী এক গুণপর্যাযমেংসে অন্য গুণপর্যাযরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, ঔর উসকী সত্তা গুণপর্যাযোংকী সত্তাকে সাথ অবিশিষ্টঅভিন্নএক হী রহতী হৈ), [তস্মাত্ পুনঃ ] ঔর উনসে [গুণপর্যাযাঃ] গুণপর্যাযেং [দ্রব্যম্ এব ইতি ভণিতাঃ ] দ্রব্য হী কহী গঈ হৈং ..১০৪..

টীকা :গুণপর্যাযেং এক দ্রব্যপর্যাযেং হৈং, ক্যোংকি গুণপর্যাযোংকো এক দ্রব্যপনা হৈ, (অর্থাত্ গুণপর্যাযেং একদ্রব্যকী পর্যাযেং হৈং, ক্যোংকি বে এক হী দ্রব্য হৈংভিন্ন -ভিন্ন দ্রব্য নহীং .) উনকা একদ্রব্যত্ব আম্রফলকী ভাঁতি হৈ . জৈসেআম্রফল স্বযং হী হরিতভাবমেংসে পীতভাবরূপ পরিণমিত হোতা হুআ, প্রথম ঔর পশ্চাত্ প্রবর্তমান হরিতভাব ঔর পীতভাবকে দ্বারা অপনী সত্তাকা অনুভব করতা হৈ, ইসলিযে হরিতভাব ঔর পীতভাবকে সাথ অবিশিষ্ট

সত্ত্ব স্বযং দরব গুণথী গুণাংতর পরিণমে,
তেথী বলী দ্রব্য জ কহ্যা ছে সর্বগুণপর্যাযনে. ১০৪.

২০০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-

১. অবিশিষ্ট সত্তাবালা = অভিন্ন সত্তাবালা; এক সত্তাবালা; (আমকী সত্তা হরে ঔর পীলে ভাবকী সত্তাসে অভিন্ন হৈ, ইসলিযে আম ঔর হরিতভাব তথা পীতভাব এক হী বস্তু হৈং, ভিন্ন নহীং .)