মংগলাচরণপূর্বক ভগবান শাস্ত্রকারকী প্রতিজ্ঞা ....১
বীতরাগচরিত্র উপাদেয ঔর সরাগচারিত্র হেয হৈ ....৬
চারিত্রকা স্বরূপ .................................৭
আত্মা হী চারিত্র হৈ .............................৮
জীবকা শুভ, অশুভ ঔর শুদ্ধত্ব................৯
পরিণাম বস্তুকা স্বভাব হৈ....... ............. ১০
শুদ্ধ ঔর শুভ -অশুভ পরিণামকা ফল ... ১১ -১২
✽
শুদ্ধোপযোগ অধিকার
✽
শুদ্ধোপযোগকে ফলকী প্রশংসা .................... ১৩
শুদ্ধোপযোগপরিণত আত্মাকা স্বরূপ .............. ১৪
শুদ্ধোপযোগসে হোনেবালী শুদ্ধাত্মস্বভাবপ্রাপ্তি ...... ১৫
শুদ্ধাত্মস্বভাবপ্রাপ্তি কারকান্তরসে নিরপেক্ষ...... .. ১৬
‘স্বযংভূ’কে শুদ্ধাত্মস্বভাবপ্রাপ্তিকা অত্যন্ত
অবিনাশীপনা ঔর কথংচিত্
উত্পাদ – ব্যয
–
ধ্রৌব্যযুক্ততা ................ ১৭
স্বযংভূ – আত্মাকে ইন্দ্রিযোংকে বিনা জ্ঞান
–
আনন্দ কৈসে ? ........................... ১৯
অতীন্দ্রিযতাকে কারণ শুদ্ধাত্মাকো
শারীরিক সুখ – দুঃখকা অভাব..... ...... ২০
✽
জ্ঞান অধিকার
জ্ঞান অধিকার
✽
অতীন্দ্রিয জ্ঞানপরিণত কেবলীকো সব
প্রত্যক্ষ হৈ...... .......................... ২১
আত্মাকা জ্ঞানপ্রমাণপনা ঔর জ্ঞানকা
সর্বগতপনা.... ........................... ২৩
আত্মাকো জ্ঞানপ্রমাণ ন মাননেমেং দোষ..... ..... ২৪
জ্ঞানকী ভাঁতি আত্মাকা ভী সর্বগতত্ত্ব...... ... ২৬
আত্মা ঔর জ্ঞানকে একত্ব – অন্যত্ব..... ....... ২৭
জ্ঞান ঔর জ্ঞেযকে পরস্পর গমনকা নিষেধ..... .. ২৮
আত্মা পদার্থোংমেং প্রবৃত্ত নহীং হোতা তথাপি
জিসসে উনমেং প্রবৃত্ত হোনা সিদ্ধ
হোতা হৈ বহ শক্তিবৈচিত্র্য...... .......... ২৯
জ্ঞান পদার্থোংমেং প্রবৃত্ত হোতা হৈ
উসকে দৃষ্টান্ত...... ...................... ৩০
পদার্থ জ্ঞানমেং বর্ততে হৈং — যহ ব্যক্ত করতে হৈং .... ৩১
আত্মাকী পদার্থোংকে সাথ এক দূসরেমেং প্রবৃত্তি
হোনেপর ভী, বহ পরকা গ্রহণত্যাগ কিযে
বিনা তথা পররূপ পরিণমিত হুএ বিনা
সবকো দেখতা – জানতা হোনেসে উসে
অত্যন্ত ভিন্নতা হৈ..... .................. ৩২
কেবলজ্ঞানী ঔর শ্রুতজ্ঞানীকো অবিশেষরূপ
দিখাকর বিশেষ আকাংক্ষাকে ক্ষোভকা
ক্ষয করতে হৈং............................. ৩৩
জ্ঞানকে শ্রুত – উপাধিকৃত ভেদকো দূর করতে হৈং .... ৩৪
আত্মা ঔর জ্ঞানকা কর্তৃত্ব – করণত্বকৃত
ভেদ দূর করতে হৈং....... .................. ৩৫
পরমাগম শ্রী প্রবচনসারকী
✽
বি ষ যা নু ক্র ম ণি কা
✽
(১) জ্ঞানতত্ত্ব – প্রজ্ঞাপন
বিষয
গাথা
বিষয
গাথা
[ ২১ ]