ভাবেন পরিণমতি তদা অন্যে যোগদ্বারেণ প্রবিশন্তঃ কর্মপুদ্গলাঃ স্বযমেব সমুপাত্তবৈচিত্র্যৈ-
র্জ্ঞানাবরণাদিভাবৈঃ পরিণমন্তে . অতঃ স্বভাবকৃতং কর্মণাং বৈচিত্র্যং, ন পুনরাত্মকৃতম্ ..১৮৭..
সপদেসো সো অপ্পা কসাযিদো মোহরাগদোসেহিং .
তথা স্বযমেব নানাভেদপরিণতৈর্মূলোত্তরপ্রকৃতিরূপজ্ঞানাবরণাদিভাবৈঃ পর্যাযৈরিতি . ততো জ্ঞাযতে যথা জ্ঞানাবরণাদিকর্মণামুত্পত্তিঃ স্বযংকৃতা তথা মূলোত্তরপ্রকৃতিরূপবৈচিত্র্যমপি, ন চ জীবকৃতমিতি ..১৮৭.. কর্মপুদ্গলপরিণাম বাস্তবমেং স্বযমেব বিচিত্রতাকো প্রাপ্ত হোতে হৈং . বহ ইসপ্রকার হৈ কি — জৈসে, জব নযা মেঘজল ভূমিসংযোগরূপ পরিণমিত হোতা হৈ তব অন্য পুদ্গল স্বযমেব বিচিত্রতাকো প্রাপ্ত হরিযালী, কুকুরমুত্তা (ছত্তা), ঔর ইন্দ্রগোপ (চাতুর্মাসমেং উত্পন্ন লাল কীড়া) আদিরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, ইসীপ্রকার জব যহ আত্মা রাগদ্বেষকে বশীভূত হোতা হুআ শুভাশুভভাবরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, তব অন্য, যোগদ্বারোংমেং প্রবিষ্ট হোতে হুএ কর্মপুদ্গল স্বযমেব বিচিত্রতাকো প্রাপ্ত জ্ঞানাবরণাদি ভাবরূপ পরিণমিত হোতে হৈং .
ইসসে (যহ নিশ্চিত হুআ কি) কর্মোংকী বিচিত্রতা (বিবিধতা)কা হোনা ১স্বভাবকৃত হৈ, কিন্তু আত্মকৃত নহীং ..১৮৭..
অব ঐসা সমঝাতে হৈং কি অকেলা হী আত্মা বংধ হৈ —
অন্বযার্থ : — [সপ্রদেশঃ ] প্রদেশযুক্ত [সঃ আত্মা ] বহ আত্মা [সমযে ] যথাকাল [মোহরাগদ্বেষৈঃ ] মোহ – রাগ – দ্বেষকে দ্বারা [কষাযিতঃ ] কষাযিত হোনেসে [কর্ম -রজোভিঃ শ্লিষ্টঃ ] কর্মরজসে লিপ্ত যা বদ্ধ হোতা হুআ [বংধ ইতি প্ররূপিতঃ ] ‘বংধ কহা গযা হৈ ..১৮৮..
সংবংধ পামী কর্মরজনো, বংধরূপ কথায ছে. ১৮৮.
৩৪৮প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. স্বভাবকৃত = কর্মোংকে অপনে স্বভাবসে কিযা হুআ .