[ ૨૮ ]
વિષય
ગાથા
વિષય
ગાથા
અસત્સંગ નિષેધ્ય હૈ..... .................... ૨૬૮
‘લૌકિક’ (જન)કા લક્ષણ .................. ૨૬૯
સત્સંગ કરને યોગ્ય હૈ..... .................. ૨૭૦
‘લૌકિક’ (જન)કા લક્ષણ .................. ૨૬૯
સત્સંગ કરને યોગ્ય હૈ..... .................. ૨૭૦
શુભોપયોગકો કારણકી વિપરીતતાસે
ફલકી વિપરીતતા.... ................. ૨૫૫ અવિપરીત ફલકા કારણ ઐસા જો
‘અવિપરીત કારણ’...... .............. ૨૫૯
✽
✽
પઞ્ચરત્ન – પ્રજ્ઞાપન
‘અવિપરીત કારણ’કી ઉપાસનારૂપ પ્રવૃત્તિ
સામાન્ય ઔર વિશેષરૂપસે કર્તવ્ય હૈ.....૨૬૧
સંસારતત્ત્વ ................................... ૨૭૧
મોક્ષતત્ત્વ .................................... ૨૭૨
મોક્ષતત્ત્વકા સાધનતત્ત્વ ...................... ૨૭૩
મોક્ષતત્ત્વકે સાધનતત્ત્વકા અભિનન્દન.... .... ૨૭૪
શાસ્ત્રકી સમાપ્તિ ............................ ૨૭૫
મોક્ષતત્ત્વ .................................... ૨૭૨
મોક્ષતત્ત્વકા સાધનતત્ત્વ ...................... ૨૭૩
મોક્ષતત્ત્વકે સાધનતત્ત્વકા અભિનન્દન.... .... ૨૭૪
શાસ્ત્રકી સમાપ્તિ ............................ ૨૭૫
શ્રમણાભાસોંકે પ્રતિ સમસ્ત પ્રવૃત્તિયોંકા
નિષેધ..... ........................... ૨૬૩ કૈસા જીવ શ્રમણાભાસ હૈ સો કહતે હૈં ...... ૨૬૪ જો શ્રામણ્યસે સમાન હૈ ઉનકા અનુમોદન ન
કરનેવાલેકા વિનાશ................... ૨૬૫
❈ ❈ ❈
જો શ્રામણ્યમેં અધિક હો ઉસકે પ્રતિ જૈસે કિ
✽
✽
વહ શ્રામણ્યમેં હીન હો ઐસા આચરણ કરનેવાલેકા વિનાશ................... ૨૬૬
પરિશિષ્ટ
૪૭ નયોં દ્વારા આત્મદ્રવ્યકા કથન .......... ૫૨૧
આત્મદ્રવ્યકી પ્રાપ્તિકા પ્રકાર ................. ૫૩૨
આત્મદ્રવ્યકી પ્રાપ્તિકા પ્રકાર ................. ૫૩૨
સ્વયં શ્રામણ્યમેં અધિક હોં તથાપિ અપનેસે હીન
શ્રમણ પ્રતિ સમાન જૈસા આચરણ કરે તો ઉસકા વિનાશ..... ................... ૨૬૭
❁