“vyākhyeyan kil vishvamātmasahitan vyākhyā tu gumpho girān vyākhyātāmr̥utachandrasūririti mā mohājjano valgatu . valgatvadya vishuddhabodhakalayā syādvādavidyābalād
labdhvaikan sakalātmashāshvatamidan svan tattvamavyākulaḥ ..21..
iti shrījayasenāchāryakr̥utāyān tātparyavr̥uttau evan pūrvoktakrameṇ ‘es surāsur’ ityādyekottarashat- gāthāparyantan samyaggnānādhikāraḥ, tadanantaran ‘tamhā tassa ṇamāin’ ityādi trayodashottarashatagāthāparyantan
yahān̐ shlok bhī hai : —
[artha : — ] ānandāmr̥utake pūrase bharapūr bahatī huī kaivalyasaritāmen (muktirūpīnadīmen) jo ḍūbā huā hai, jagatako dekhanemen samartha aisī mahāsamvedanarūpī shrī (mahāgnānarūpī lakṣhmī) jisamen mukhya hai, jo uttam ratna – kiraṇakī bhān̐ti spaṣhṭa hai aur jo iṣhṭa hai aise ullasit (prakāshamān, ānandamay) svatattvako jan syātkāralakṣhaṇ jinesh shāsanake vashase prāpta hon . ( – ‘syātkār’ jisakā chihna hai aise jinendrabhagavānake shāsanakā āshray lekarake prāpta karo .)
[ab, ‘amr̥utachandrasūri is ṭīkāke rachayitā hain ’ aisā mānanā yogya nahīn hai aise arthavāle kāvya dvārā yathārtha vastusvarūpako pragaṭ karake svatattvaprāptikī preraṇā kī jātī hai : — ]
[artha : — ] (vāstavamen pudgal hī svayam shabdarūp pariṇamit hote hain, ātmā unhen pariṇamit nahīn kar sakatā, tathā vāstavamen sarva padārtha hī svayam gneyarūp – prameyarūp pariṇamit hote hain, shabda unhen gney banā – samajhā nahīn sakate isaliye) ‘ātmā sahit vishva vah vyākhyey (samajhāne yogya) hai, vāṇīkā gunthan vah vyākhyā hai aur amr̥utachandrasūri ve vyākhyātā hain, isaprakār jan mohase mat nācho ( – mat phū lo) (kintu) syādvādavidyābalase vishuddha gnānakī kalā dvārā is ek samasta shāshvat svatattvako prāpta karake āj [jan ] avyākularūpase nācho ( – paramānandapariṇāmarūp pariṇat hoo . ]
[ab kāvya dvārā chaitanyakī mahimā gākar, vahī ek anubhav karane yogya hai aisī preraṇā karake, is param pavitra paramāgamakī pūrṇāhuti kī jātī hai : — ] ★shārdūlavikrīḍit chhand
504pravachanasār[ bhagavānashrīkundakund-