ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಹೋನೇಪರ ಜೀವಕೋ ಕೈಸಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೋತಾ ಹೈ ?
ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಹೋನೇಪರ, ಅನಾಕುಲ – ಆಹ್ಲಾದಮಯ, ಏಕ, ಸಮಸ್ತ ಹೀ ವಿಶ್ವ ಪರ
ತೈರತಾ ವಿಜ್ಞಾನಘನ ಪರಮಪದಾರ್ಥ – ಪರಮಾತ್ಮಾ ಅನುಭವಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ . ಐಸೇ ಅನುಭವ ಬಿನಾ
ಆತ್ಮಾ ಸಮ್ಯಕ್ರೂಪಸೇ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ನಹೀಂ ಹೋತಾ — ಶ್ರದ್ಧಾಮೇಂ ನಹೀಂ ಆತಾ, ಇಸಲಿಯೇ
ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕೇ ಬಿನಾ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕಾ — ಧರ್ಮಕಾ ಪ್ರಾರಮ್ಭ ನಹೀಂ ಹೋತಾ .
ಐಸೀ ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರನೇಕೇ ಲಿಯೇ ಜೀವಕೋ ಕ್ಯಾ ಕರನಾ ?
ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವೀ ಆತ್ಮಾಕಾ ಚಾಹೇ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಭೀ
ದೃಢ ನಿರ್ಣಯ ಕರನಾ . ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವೀ ಆತ್ಮಾಕಾ ನಿರ್ಣಯ ದೃಢ ಕರನೇಮೇಂ ಸಹಾಯಭೂತ
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕಾ — ದ್ರವ್ಯೋಂಕಾ ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧ ಸತ್ಪನಾ ಔರ ಸ್ವತನ್ತ್ರತಾ, ದ್ರವ್ಯ – ಗುಣ – ಪರ್ಯಾಯ,
ಉತ್ಪಾದ – ವ್ಯಯ – ಧ್ರೌವ್ಯ, ನವ ತತ್ತ್ವಕಾ ಸಚ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪ, ಜೀವ ಔರ ಶರೀರಕೀ ಬಿಲಕುಲ
ಭಿನ್ನ – ಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯಾಏಂ, ಪುಣ್ಯ ಔರ ಧರ್ಮಕೇ ಲಕ್ಷಣಭೇದ, ನಿಶ್ಚಯ – ವ್ಯವಹಾರ ಇತ್ಯಾದಿ
ಅನೇಕ ವಿಷಯೋಂಕೇ ಸಚ್ಚೇ ಬೋಧಕಾ — ಅಭ್ಯಾಸ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯ . ತೀರ್ಥಂಕರ ಭಗವನ್ತೋಂ ದ್ವಾರಾ
ಕಹೇ ಗಯೇ ಐಸೇ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಸತ್ಯೋಂಕೇ ಅಭ್ಯಾಸಕೇ ಸಾಥ – ಸಾಥ ಸರ್ವ
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕಾ ಸಿರಮೌರ — ಮುಕುಟಮಣಿ ಜೋ ಶುದ್ಧದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಾತ್ ಪರಮ
ಪಾರಿಣಾಮಿಕಭಾವ ಅರ್ಥಾತ್ ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವೀ ಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ — ಜೋ ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕಾ
ಆಧಾರ ಹೈ, ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕಾ ಆಶ್ರಯ ಹೈ, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ಹೈ, ಸರ್ವ ಶುದ್ಧಭಾವೋಂಕಾ
ನಾಥ ಹೈ — ಉಸಕೀ ದಿವ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಹೃದಯಮೇಂ ಸರ್ವಾಧಿಕರೂಪಸೇ ಅಂಕಿತ ಕರನೇಯೋಗ್ಯ ಹೈ .
ಉಸ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯ -ಸಾಮಾನ್ಯಕಾ ಆಶ್ರಯ ಕರನೇಸೇ ಹೀ ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಆನನ್ದಮಯ
ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೀ ಹೈ .
— ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವ ಶ್ರೀ ಕಾನಜೀಸ್ವಾಮೀ
❁
[ ೨೯ ]