മേരീ ആംതരിക ഭാവനാ ഹൈ കി യഹ അനുവാദ ഭവ്യ ജീവോംകോ ജിനകഥിത വസ്തുവിജ്ഞാനകാ
നിര്ണയ കരാകര, അതീന്ദ്രിയ ജ്ഞാന ഔര സുഖകീ ശ്രദ്ധാ കരാകര, പ്രത്യേക ദ്രവ്യകാ സംപൂര്ണ സ്വാതംത്ര്യ
സമഝാകര, ദ്രവ്യസാമാന്യമേം ലീന ഹോനേരൂപ ശാശ്വത സുഖകാ പംഥ ദിഖായേ . ‘പരമാനന്ദരൂപീ
സുധാരസകേ പിപാസു ഭവ്യ ജീവോംകേ ഹിതാര്ഥ’ ശ്രീ അമൃതചന്ദ്രാചാര്യദേവനേ ഇസ മഹാശാസ്ത്രകീ വ്യാഖ്യാ
കീ ഹൈ . ജോ ജീവ ഇസമേം കഥിത പരമകല്യാണകാരീ ഭാവോംകോ ഹൃദയഗത കരേംഗേ വേ അവശ്യ
പരമാനന്ദരൂപീ സുധാരസകേ ഭാജന ഹോംഗേ . ജബ തക യേ ഭാവ ഹൃദയഗത ന ഹോം തബ തക നിശ –
ദിന യഹീ ഭാവനാ, യഹീ വിചാര, യഹീ മംഥന ഔര യഹീ പുരുഷാര്ഥ കര്തവ്യ ഹൈ . യഹീ
പരമാനന്ദപ്രാപ്തികാ ഉപായ ഹൈ . ശ്രീ അമൃതചന്ദ്രാചാര്യദേവ ദ്വാരാ തത്ത്വദീപികാകീ പൂര്ണാഹുതി കരതേ ഹുയേ
ഭാവിത ഭാവനാകോ ഭാകര യഹ ഉപോദ്ഘാത പൂര്ണ കരതാ ഹൂ
— ‘‘ആനന്ദാമൃതകേ പൂരസേ പരിപൂര്ണ
പ്രവാഹിത കൈവല്യസരിതാമേം ജോ നിമഗ്ന ഹൈ, ജഗത്കോ ദേഖനേകേ ലിയേ സമര്ഥ മഹാജ്ഞാനലക്ഷ്മീ ജിസമേം
മുഖ്യ ഹൈ, ജോ ഉത്തമ രത്നകേ കിരണോംകേ സമാന സ്പഷ്ട ഹൈ ഔര ജോ ഇഷ്ട ഹൈ — ഐസേ പ്രകാശമാന
സ്വതത്ത്വകോ ജീവ സ്യാത്കാരലക്ഷണസേ ലക്ഷിത ജിനേന്ദ്രശാസനകേ വശ പ്രാപ്ത ഹോം .’’
ശ്രുതപംചമീ, വി൦ സം൦ ൨൦൦൪
ജോ ജാണംദി അരഹംതം ദവ്വത്തഗുണത്തപജ്ജയത്തേഹിം .
സോ ജാണദി അപ്പാണം മോഹോ ഖലു ജാലി തസ്സ ലയം ..
ജീവോ വവഗദമോഹോ ഉവലദ്ധോ തച്ചമപ്പണോ സമ്മം .
ജഹദി ജദി രാഗദോസേ സോ അപ്പാണം ലഹദി സുദ്ധം ..
സവ്വേ വി യ അരഹംതാ തേണ വിധാണേണ ഖവിദകമ്മംസാ .
കിച്ചാ തധോവദേസം ണിവ്വാദാ തേ ണമോ തേസിം ..
— ശ്രീമദ് ഭഗവത്കുംദകുംദാചാര്യദേവ
[ ൧൮ ]
ഹിമ്മതലാല ജേഠാലാല ശാഹ