ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਨੇਪਰ ਜੀਵਕੋ ਕੈਸਾ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਕਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ ?
ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਨੇਪਰ, ਅਨਾਕੁਲ – ਆਹ੍ਲਾਦਮਯ, ਏਕ, ਸਮਸ੍ਤ ਹੀ ਵਿਸ਼੍ਵ ਪਰ
ਤੈਰਤਾ ਵਿਜ੍ਞਾਨਘਨ ਪਰਮਪਦਾਰ੍ਥ – ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਅਨੁਭਵਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ . ਐਸੇ ਅਨੁਭਵ ਬਿਨਾ
ਆਤ੍ਮਾ ਸਮ੍ਯਕ੍ਰੂਪਸੇ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਗੋਚਰ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ — ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਤਾ, ਇਸਲਿਯੇ
ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੇ ਬਿਨਾ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਕਾ — ਧਰ੍ਮਕਾ ਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ .
ਐਸੀ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਜੀਵਕੋ ਕ੍ਯਾ ਕਰਨਾ ?
ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਕੇ ਲਿਯੇ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵੀ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਚਾਹੇ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭੀ
ਦ੍ਰੁਢ ਨਿਰ੍ਣਯ ਕਰਨਾ . ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵੀ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਨਿਰ੍ਣਯ ਦ੍ਰੁਢ ਕਰਨੇਮੇਂ ਸਹਾਯਭੂਤ
ਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨਕਾ — ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕਾ ਸ੍ਵਯਂਸਿਦ੍ਧ ਸਤ੍ਪਨਾ ਔਰ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਤਾ, ਦ੍ਰਵ੍ਯ – ਗੁਣ – ਪਰ੍ਯਾਯ,
ਉਤ੍ਪਾਦ – ਵ੍ਯਯ – ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ, ਨਵ ਤਤ੍ਤ੍ਵਕਾ ਸਚ੍ਚਾ ਸ੍ਵਰੂਪ, ਜੀਵ ਔਰ ਸ਼ਰੀਰਕੀ ਬਿਲਕੁਲ
ਭਿਨ੍ਨ – ਭਿਨ੍ਨ ਕ੍ਰਿਯਾਏਁ, ਪੁਣ੍ਯ ਔਰ ਧਰ੍ਮਕੇ ਲਕ੍ਸ਼ਣਭੇਦ, ਨਿਸ਼੍ਚਯ – ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਇਤ੍ਯਾਦਿ
ਅਨੇਕ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕੇ ਸਚ੍ਚੇ ਬੋਧਕਾ — ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਯ . ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ ਭਗਵਨ੍ਤੋਂ ਦ੍ਵਾਰਾ
ਕਹੇ ਗਯੇ ਐਸੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਯੋਜਨਭੂਤ ਸਤ੍ਯੋਂਕੇ ਅਭ੍ਯਾਸਕੇ ਸਾਥ – ਸਾਥ ਸਰ੍ਵ
ਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨਕਾ ਸਿਰਮੌਰ — ਮੁਕੁਟਮਣਿ ਜੋ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯਸਾਮਾਨ੍ਯ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਪਰਮ
ਪਾਰਿਣਾਮਿਕਭਾਵ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਯਕਸ੍ਵਭਾਵੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਸਾਮਾਨ੍ਯ — ਜੋ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕਾ
ਆਧਾਰ ਹੈ, ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਹੈ, ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਕਾ ਆਲਮ੍ਬਨ ਹੈ, ਸਰ੍ਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵੋਂਕਾ
ਨਾਥ ਹੈ — ਉਸਕੀ ਦਿਵ੍ਯ ਮਹਿਮਾ ਹ੍ਰੁਦਯਮੇਂ ਸਰ੍ਵਾਧਿਕਰੂਪਸੇ ਅਂਕਿਤ ਕਰਨੇਯੋਗ੍ਯ ਹੈ .
ਉਸ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਸਾਮਾਨ੍ਯਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਕਰਨੇਸੇ ਹੀ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਆਨਨ੍ਦਮਯ
ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤੀ ਹੈ .
— ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਕਾਨਜੀਸ੍ਵਾਮੀ
❁
[ ੨੯ ]