ਯੋ ਹਿ ਨਾਮਾਯਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਯੋਗਕਾਰਣਤ੍ਵੇਨੋਪਨ੍ਯਸ੍ਤੋਸ਼ੁਦ੍ਧ ਉਪਯੋਗਃ ਸ ਖਲੁ ਮਨ੍ਦ- ਤੀਵ੍ਰੋਦਯਦਸ਼ਾਵਿਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਤਨ੍ਤ੍ਰਤ੍ਵਾਦੇਵ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ, ਨ ਪੁਨਰਨ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ . ਤਤੋਹਮੇਸ਼ ਸਰ੍ਵਸ੍ਮਿਨ੍ਨੇਵ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯੇ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥੋ ਭਵਾਮਿ . ਏਵਂ ਭਵਂਸ਼੍ਚਾਹਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਤਨ੍ਤ੍ਰਤ੍ਵਾਭਾਵਾਤ੍ ਸ਼ੁਭੇਨਾਸ਼ੁਭੇਨ ਵਾਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪ- ਭਾਵਪਰਿਣਤਪਰਮਚੈਤਨ੍ਯਸ੍ਵਭਾਵਾਤ੍ਪ੍ਰਤਿਕੂਲਃ ਉਗ੍ਰਃ . ਵੀਤਰਾਗਸਰ੍ਵਜ੍ਞਪ੍ਰਣੀਤਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਾਦ੍ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣ ਉਨ੍ਮਾਰ੍ਗਪਰਃ . ਇਤ੍ਥਂਭੂਤਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸਹਿਤ ਉਪਯੋਗਃ ਪਰਿਣਾਮਃ ਤਤ੍ਪਰਿਣਤਪੁਰੁਸ਼ੋ ਵੇਤ੍ਯਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੋ ਭਣ੍ਯਤ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ ..੧੫੮.. ਅਥ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਰਹਿਤਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਂ ਪ੍ਰਰੂਪਯਤਿ — ਅਸੁਹੋਵਓਗਰਹਿਦੋ ਅਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਰਹਿਤੋ ਭਵਾਮਿ . ਸ ਕਃ ਅਹਂ ਅਹਂ ਕਰ੍ਤਾ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਥਂਭੂਤਃ . ਸੁਹੋਵਜੁਤ੍ਤੋ ਣ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਯੁਕ੍ਤਃ ਪਰਿਣਤੋ ਨ ਭਵਾਮਿ . ਕ੍ਵ ਵਿਸ਼ਯੇਸੌ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਃ . ਅਣ੍ਣਦਵਿਯਮ੍ਹਿ ਨਿਜਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਾਦਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯੇ . ਤਰ੍ਹਿ ਕਥਂਭੂਤੋ ਭਵਾਮਿ . ਹੋਜ੍ਜਂ ਮਜ੍ਝਤ੍ਥੋ ਜੀਵਿਤਮਰਣਲਾਭਾਲਾਭਸੁਖਦੁਃਖਸ਼ਤ੍ਰੁਮਿਤ੍ਰਨਿਨ੍ਦਾਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾਦਿਵਿਸ਼ਯੇ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥੋ ਭਵਾਮਿ . ਇਤ੍ਥਂਭੂਤਃ ਸਨ੍ ਕਿਂ ਕਰੋਮਿ . ਣਾਣਪ੍ਪਗਮਪ੍ਪਗਂ ਝਾਏ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਧ੍ਯਾਯਾਮਿ . ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਂ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕਂ
ਅਬ, ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਂਯੋਗਕਾ ਜੋ ਕਾਰਣ (ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗ) ਉਸਕੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਬਤਲਾਤੇ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਅਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯੇ ] ਅਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ [ਮਧ੍ਯਸ੍ਥਃ ] ਮਧ੍ਯਸ੍ਥ [ਭਵਨ੍ ] ਹੋਤਾ ਹੁਆ [ਅਹਮ੍ ] ਮੈਂ [ਅਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਰਹਿਤਃ ] ਅਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗ ਰਹਿਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਤਥਾ [ਸ਼ੁਭੋਪਯੁਕ੍ਤਃ ਨ ] ਸ਼ੁਭੋਪਯੁਕ੍ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੁਆ [ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕਮ੍ ] ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕ [ਆਤ੍ਮਕਂ ] ਆਤ੍ਮਾਕੋ [ਧ੍ਯਾਯਾਮਿ ] ਧ੍ਯਾਤਾ ਹੂਁ ..੧੫੯..
ਟੀਕਾ : — ਜੋ ਯਹ, (੧੫੬ ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ) ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਕੇ ਸਂਯੋਗਕੇ ਕਾਰਣਰੂਪਮੇਂ ਕਹਾ ਗਯਾ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗ ਹੈ, ਵਹ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਮਨ੍ਦ – ਤੀਵ੍ਰ ਉਦਯਦਸ਼ਾਮੇਂ ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਸਾਰ ਪਰਿਣਤਿਕੇ ਆਧੀਨ ਹੋਨੇਸੇ ਹੀ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਅਨ੍ਯ ਕਾਰਣਸੇ ਨਹੀਂ . ਇਸਲਿਯੇ ਯਹ ਮੈਂ ਸਮਸ੍ਤ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥ ਹੋਊਁ . ਔਰ ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਮੈਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਸਾਰ ਪਰਿਣਤਿਕੇ ਆਧੀਨ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਸ਼ੁਭ
ਸ਼ੁਭਮਾਂ ਅਯੁਕ੍ਤ, ਹੁਁ ਧ੍ਯਾਉਁ ਛੁਂ ਨਿਜ ਆਤ੍ਮਨੇ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨੇ. ੧੫੯.