ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਮਿਥੋ ਦ੍ਵਯਮਿਦਂ ਨਨੁ ਸਵ੍ਯਪੇਕ੍ਸ਼ਮ੍ .
ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤੀਤ੍ਯ ਯਦਿ ਵਾ ਚਰਣਂ ਪ੍ਰਤੀਤ੍ਯ ..੧੨..
ਇਤਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਦੀਪਿਕਾਯਾਂ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤੌ ਸ਼੍ਰੀਮਦਮ੍ਰੁਤਚਨ੍ਦ੍ਰਸੂਰਿਵਿਰਚਿਤਾਯਾਂ ਜ੍ਞੇਯਤਤ੍ਤ੍ਵਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨੋ ਨਾਮ ਦ੍ਵਿਤੀਯਃ ਸ਼੍ਰੁਤਸ੍ਕਨ੍ਧਃ ਸਮਾਪ੍ਤਃ ..੨.. ‘ਅਤ੍ਥਿਤ੍ਤਣਿਚ੍ਛਿਦਸ੍ਸ ਹਿ’ ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਤ੍ਰਯਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਪ੍ਰਥਮੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਸ੍ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ‘ਅਪਦੇਸੋ ਪਰਮਾਣੂ ਪਦੇਸਮੇਤ੍ਤੋ ਯ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਨਵਕਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਪੁਦ੍ਗਲਾਨਾਂ ਪਰਸ੍ਪਰਬਨ੍ਧਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਸ੍ਤਤਃ ਪਰਂ ‘ਅਰਸਮਰੂਵਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯੇਕੋਨਵਿਂਸ਼ਤਿਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਜੀਵਸ੍ਯ ਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮਣਾ ਸਹ ਬਨ੍ਧਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਤ੍ਰੁਤੀਯੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਸ੍ਤਤਸ਼੍ਚ ‘ਣ ਚਯਦਿ ਜੋ ਦੁ ਮਮਤ੍ਤਿਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਦ੍ਵਾਦਸ਼ਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਭੇਦਭਾਵਨਾਚੂਲਿਕਾਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਰੂਪਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਥੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰ ਇਤ੍ਯੇਕਾਧਿਕ- ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦ੍ਗਾਥਾਭਿਰ੍ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਭੇਦਭਾਵਨਾਭਿਧਾਨਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਥੋਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਃ ਸਮਾਪ੍ਤਃ .
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਜਯਸੇਨਾਚਾਰ੍ਯਕ੍ਰੁਤਾਯਾਂ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤੌ ‘ਤਮ੍ਹਾ ਤਸ੍ਸ ਣਮਾਇਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਪਞ੍ਚਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦ੍ਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਸਾਮਾਨ੍ਯਜ੍ਞੇਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਂ, ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ‘ਦਵ੍ਵਂ ਜੀਵਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯੇਕੋਨਵਿਂਸ਼ਤਿਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਜੀਵਪੁਦ੍ਗਲਧਰ੍ਮਾਦਿਭੇਦੇਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਜ੍ਞੇਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਂ, ਤਤਸ਼੍ਚ ‘ਸਪਦੇਸੇਹਿਂ ਸਮਗ੍ਗੋ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਸ਼੍ਟਕਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਸਾਮਾਨ੍ਯਭੇਦਭਾਵਨਾ, ਤਤਃ ਪਰਂ ‘ਅਤ੍ਥਿਤ੍ਤਣਿਚ੍ਛਿਦਸ੍ਸ ਹਿ’ ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯੇਕਾਧਿਕ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦ੍ਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਭੇਦਭਾਵਨਾ ਚੇਤ੍ਯਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਾਧਿਕਸ਼ਤਗਾਥਾਭਿਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਧਿਕਾਰਨਾਮਾ ਜ੍ਞੇਯਾਧਿਕਾਰਾਪਰਸਂਜ੍ਞੋ ਦ੍ਵਿਤੀਯੋ ਮਹਾਧਿਕਾਰਃ ਸਮਾਪ੍ਤਃ ..੨..
[ਅਬ ਸ਼੍ਲੋਕ ਦ੍ਵਾਰਾ, ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਔਰ ਚਰਣਕਾ ਸਂਬਂਧ ਬਤਲਾਕਰ, ਜ੍ਞੇਯਤਤ੍ਤ੍ਵ – ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨ ਨਾਮਕ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਧਿਕਾਰਕੀ ਔਰ ਚਰਣਾਨੁਯੋਗਸੂਚਕ ਚੂਲਿਕਾ ਨਾਮਕ ਤ੍ਰੁਤੀਯਾਧਿਕਾਰਕੀ ਸਂਧਿ ਬਤਲਾਈ ਜਾਤੀ ਹੈ . ] : —
ਅਰ੍ਥ : — ਚਰਣ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਚਰਣਾਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ — ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਵੇ ਦੋਨੋਂ ਪਰਸ੍ਪਰ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸਹਿਤ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਯਾ ਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਲੇਕਰ ਅਥਵਾ ਤੋ ਚਰਣਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਲੇਕਰ ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁ (ਜ੍ਞਾਨੀ, ਮੁਨਿ) ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਮੇਂ ਆਰੋਹਣ ਕਰੋ .
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ (ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਤ੍ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਪ੍ਰਣੀਤ) ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕੀ ਸ਼੍ਰੀਮਦਮ੍ਰੁਤਚਨ੍ਦ੍ਰਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਵਿਰਚਿਤ ਤਤ੍ਵਦੀਪਿਕਾਨਾਮਕ ਟੀਕਾਕਾ ਯਹ ‘ਜ੍ਞੇਯਤਤ੍ਤ੍ਵ – ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨ’ ਨਾਮਕ ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ਼੍ਰੁਤਸ੍ਕਂਧ (ਕਾ ਭਾਸ਼ਾਨੁਵਾਦ) ਸਮਾਪ੍ਤ ਹੁਆ .