கடஶராவ -விஶிஷ்டம்ருண்மாத்ரவத்ஸோபாதிஸ்வபாவம் ௪௬ . ஶுத்தநயேந கேவலம்ருண்மாத்ரவந்நிருபாதிஸ்வபாவம் தாவதியா சேவ ஹோஂதி பரஸமயா ..’’ ‘‘பரஸமயாணஂ வயணஂ மிச்சஂ கலு ஹோதி ஸவ்வஹா வயணா . ஜஇணாணஂ புண வயணஂ ஸம்மஂ கு கஹஂசி வயணாதோ ..’’ ஏவமநயா திஶா ப்ரத்யேகமநந்த- தர்மவ்யாபகாநந்தநயைர்நிரூப்யமாணமுதந்வதந்தராலமிலத்தவலநீலகாஂகயாமுநோதகபாரவதநந்ததர்மாணாஂ பரஸ்பரமதத்பாவமாத்ரேணாஶக்யவிவேசநத்வாதமேசகஸ்வபாவைகதர்மவ்யாபகைகதர்மித்வாத்யதோதிதைகாந்தாத்மா- ரூபேந்த்ரியபடுத்வநிர்வ்யாத்யாயுஷ்யவரபுத்திஸத்தர்மஶ்ரவணக்ரஹணதாரணஶ்ரத்தாநஸஂயமவிஷயஸுகநிவர்தநக்ரோதாதிகஷாயவ்யா- வர்தநாதிபரஂபராதுர்லபாந்யபி கதஂசித்காகதாலீயந்யாயேநாவாப்ய ஸகலவிமலகேவலஜ்ஞாநதர்ஶநஸ்வபாவநிஜ- ஸோபாதிஸ்வபாவவாலா ஹை . ௪௬. ஆத்மத்ரவ்ய ஶுத்தநயஸே, கேவல மிட்டீ மாத்ரகீ பாதி, நிருபாதிஸ்வபாவவாலா ஹை . ௪௭.
[அர்த : — ஜிதநே ௧வசநபஂத ஹைஂ உதநே வாஸ்தவமேஂ நயவாத ஹைஂ; ஔர ஜிதநே நயவாத ஹைஂ உதநே ஹீ பரஸமய (பர மத) ஹைஂ .
பரஸமயோஂ (மித்யாமதியோஂ) கா வசந ஸர்வதா (அர்தாத் அபேக்ஷா பிநா) கஹா ஜாநேகே காரண வாஸ்தவமேஂ மித்யா ஹை; ஔர ஜைநோஂகா வசந கதஂசித் (அர்தாத் அபேக்ஷா ஸஹித) கஹா ஜாதா ஹை இஸலியே வாஸ்தவமேஂ ஸம்யக் ஹை . ]
இஸப்ரகார இஸ (உபரோக்த) ஸூசநாநுஸார (அர்தாத் ௪௭ நயோஂமேஂ ஸமஜாயா ஹை உஸ விதிஸே) ஏக – ஏக தர்மமேஂ ஏக – ஏக நய (வ்யாபே), இஸப்ரகார அநந்த தர்மோஂமேஂ வ்யாபக அநந்த நயோஂஸே நிரூபண கியா ஜாய தோ, ஸமுத்ரகே பீதர மிலநேவாலே ௨ஶ்வேத – நீல கஂகா – யமுநாகே ஜலஸமூஹகீ பாதி, அநந்ததர்மோஂகோ பரஸ்பர அதத்பாவமாத்ரஸே ப்ருதக் கரநேமேஂ அஶக்ய ஹோநேஸே, ஆத்மத்ரவ்ய (ஏகதர்மஸ்வரூப) ஹை . பரந்து யுகபத் அநந்ததர்மோஂமேஂ வ்யாபக ஐஸே அநந்த நயோஂமேஂ வ்யாப்த ஹோநேவாலா
௪௭ . ததுக்தம் — ‘‘ஜாவதியா வயணவஹா தாவதியா சேவ ஹோஂதி ணயவாதா . ஜாவதியா ணயவாதா
௩அமேசக ஸ்வபாவவாலா, ஏக தர்மமேஂ வ்யாப்த ஹோநேவாலா, ஏக தர்மீ ஹோநேஸே யதோக்த ஏகாந்தாத்மக
௧. வசநபஂத = வசநகே ப்ரகார [ஜிதநே வசநகே ப்ரகார ஹைஂ உதநே நய ஹைஂ . அபேக்ஷா ஸஹித நய வே ஸம்யக் நய ஹை ஔர அபேக்ஷா ரஹித நய வே மித்யாநய ஹைஂ; இஸலியே ஜிதநே ஸம்யக் நய ஹைஂ உதநே ஹீ மித்யாநய ஹைஂ . ]
௨. கஂகாகா பாநீ ஶ்வேத ஹோதா ஹை ஔர யமுநாகா பாநீ நீல ஹோதா ஹை .
௩. அமேசக = அபேத; விவிததா ரஹித; ஏக .