ஹிம்மதபாஈகோ ஸம்ப்ராப்த ஹுஆ ஏததர்த வே ஸசமுச அபிநந்தநீய ஹைஂ . பூஜ்ய குருதேவஶ்ரீகீ கல்யாணீ
ப்ரேரணா ஜேலகர அத்யந்த பரிஶ்ரமபூர்வக ஐஸா ஸுந்தர பாவவாஹீ அநுவாத கர தேநேகே பதலேமேஂ ஸஂஸ்தா
ஏவஂ ஸமக்ர அத்யாத்மஜிஜ்ஞாஸு ஸமாஜ உநகா ஜிதநா உபகார மாநே வஹ கம ஹை . யஹ அநுவாத
அமூல்ய ஹை, க்யோஂகி குந்தகுந்தபாரதீ ஏவஂ குருதேவகே ப்ரதி மாத்ர பரம பக்திஸே ப்ரேரித ஹோகர அபநீ
அத்யாத்மரஸிகதா த்வாரா கியே கயே இஸ அநுவாதகா மூல்ய கைஸ ஆஂகா ஜாயே ? ப்ரவசநஸாரகே இஸ
அநுவாதரூப மஹாந கார்யகே பதலேமேஂ ஸஂஸ்தா த்வாரா, குச கீமதீ பேடகீ ஸ்வீக்ருதிகே லியே,
உநகோ ஆக்ரஹபூர்ண அநுரோத கியா கயா தா தப உந்ஹோஂநே வைராக்யபூர்வக நம்ரபாவஸே ஐஸா ப்ரத்யுத்தர
தியா தா கி ‘‘மேரா ஆத்மா இஸ ஸஂஸாரபரிப்ரமணஸே சூடே இதநா ஹீ பர்யாப்த ஹை, தூஸரா முஜே குச
பதலா நஹீஂ சாஹியே’’ . உநகீ யஹ நிஸ்ப்ருஹதா பீ அத்யந்த ப்ரஶஂஸநீய ஹை . உபோத்காதமேஂ பீ அபநீ
பாவநா வ்யக்த கரதே ஹுஏ வே லிகதே ஹைஂ கி — ‘‘யஹ அநுவாத மைஂநே ஶ்ரீ ப்ரவசநஸார ப்ரதி பக்திஸே
ஔர பூஜ்ய குருதேவஶ்ரீகீ ப்ரேரணாஸே ப்ரேரித ஹோகர, நிஜ கல்யாணகே லியே, பவபயஸே டரதே டரதே
கியா ஹை’’ .
ஶ்ரீ ப்ரவசநஸார ஶாஸ்த்ரகே தூஸரே ஸஂஸ்கரணகே அவஸர பர பூஜ்ய குருதேவஶ்ரீகே அந்தேவாஸீ
ப்ரஹ்மசாரீ ஶ்ரீ சந்தூலாலபாஈ கீமசந்த ஜோபாலியா த்வாரா, ஹஸ்தலிகித ப்ரதியோஂகே ஆதாரஸே
ஸஂஶோதித ஶ்ரீ ஜயஸேநாசார்யதேவக்ருத ‘தாத்பர்யவ்ருத்தி’ ஸஂஸ்க்ருத டீகா பீ இஸ ஹிந்தீ ஸஂஸ்கரணமேஂ ஜோட
தீ ஹை . ஹிந்தீ ஸஂஸ்கரணகே லியே குஜராதீ அநுவாதகா ஹிந்தீ ரூபாந்தர பஂ௦ பரமேஷ்டீதாஸஜீ ஜைந
ந்யாயதீர்த (லலிதபுர)நே கியா ஹை, ததர்த உநகே ப்ரதி உபக்ருதபாவ ததா இஸ ஸஂஸ்கரணகே ஸுந்தர
முத்ரணகே லியே ‘கிதாபகர’ ராஜகோடகே ப்ரதி க்ருதஜ்ஞதா வ்யக்த கரதே ஹைஂ .
இஸ ஶாஸ்த்ரமேஂ ஆசார்யபகவந்தோஂநே கஹே ஹுஏ அத்யாத்மமந்த்ரகோ கஹராஈஸே ஸமஜகர, பவ்ய
ஜீவ ஶுத்தோபயோகதர்மகோ ப்ராப்த கரோ — யஹீ ஹார்திக காமநா .
பாதோஂ க்ருஷ்ணா ௨, வி. ஸஂ. ௨௦௪௯,
‘௭௯வீஂ பஹிநஶ்ரீ – சம்பாபேந – ஜந்மஜயந்தீ’ஸாஹித்யப்ரகாஶநஸமிதி
ஶ்ரீ தி௦ ஜைந ஸ்வாத்யாயமஂதிர ட்ரஸ்ட
ஸோநகட -௩௬௪௨௫௦(ஸௌராஷ்ட்ர)
[ ௭ ]