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अ
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अक्रमकथनेन यतः
१९–२३ आत्मा प्रभावनीयो
३०–३३
अतिचाराः सम्यक्त्वे
१८१–१४० आत्मां वा पक्कां वा
६८–६३
अतिसंक्षेपाद् द्विविधः
११५–९१ आमास्वपि पक्कास्वपि
६७–६३
अत्यन्तनिशतिधारं
५९–५९ आहारो हि सचित्तः
१९३–१४७
अथ निश्चित्तसचित्तौ
११७–९२
इ
अनवेक्षिताप्रमार्जित
१९२–१४७ इति यः परिमितिभोगैः
१६६–१२५
अध्रुवमशरणमेकत्व
२०५–१५९ इति यो व्रतरक्षार्थं
१८०–१४०
अनवरतमहिंसायां
२९–३५ इति यः षोडशयामान्
१५७–११८
अनुसरतां पदमेतत्
१६–२१ इतिरत्नत्रयमेतत्
२०९–१६७
अबुधस्य बोधनार्थं
६–९ इति नियमितदिग्भागे
१३८–१०६
अप्रादुर्भावः खलु
४४–४८ इति विरतो बहुदेशात्
१४०–१०७
अभिमानभयजुगुप्सा
६४–६२ इति विविधभङ्गगहने
५८–५८
अमृतत्वहेतुभूतं
७८–६९ इत्थमशेषितहिंसः
१६०–१२०
अरतिकरं भीतिकरं
९८–८१ इत्यत्र त्रितयात्मनि
१३५–१०४
अर्कालोकेन विना
१३३–१०३ इत्येतानतिचारापरानपि
१९६–१५०
अर्था नाम य एते प्राणा
१०३–८४ इदमावश्यकषट्कं
२०१–१५५
अवबुध्य हिंस्यहिंसक
६०–५९ इत्याश्रितसम्यक्त्वैः
३१–३७
अनशनमवमौदर्यं
१९८–१५१ इयमेकैव समर्था
१७५–१३३
अवितीर्णस्य ग्रहणं
१०२–८३ इह जन्मनि विभवादीन्य
२४–३१
अविधायापि हि हिंसा
५१–५४
उ
अविरुद्धा अपि भोगा
१६४–१२४ उक्तेन ततो विधिना
१५६–११७
अष्टावनिष्टदुस्तर
७४–६७ उपलब्धिसुगतिसाधन
८७–७५
असदपि हि वस्तुरूपं
९३–७८ उभयपरिग्रहवर्जन
११८–९२
असमग्रं भावयतो
२११–१६९
ऊ
असमर्था ये कर्तुं
१०६–८६ ऊर्ध्वमधस्तात्तिर्यग्
१८८–१४५
असिधेनुहुताशन
१४४–१०९
ए
अस्ति पुरुषश्चिदात्मा
९–१३ एकमपि प्रजिघांसुर्निहन्त्य
१६२–१२१
आ
एकस्मिन समवायाद
२२१–१७७
आत्मपरिणामहिंसन
४२–४७ एकस्य सैव तीव्रं
५३–५५