[౨౯ ]
విషయ
గాథా
విషయ
గాథా
కాయాసే అతీత, వర్తమాన ఔర అనాగత
కర్మకే త్యాగకా ఉనచాస ఉనచాస భఙ్గ ద్వారా
కథన కరకే కర్మచేతనాకే త్యాగకా విధాన
దిఖాయా హై తథా ఏక సౌ అడతాలీస
ప్రకృతియోంకే ఫలకే త్యాగకా కథన కరకే
కర్మఫలచేతనాకే త్యాగకా విధాన దిఖాయా
హై
కర్మకే త్యాగకా ఉనచాస ఉనచాస భఙ్గ ద్వారా
కథన కరకే కర్మచేతనాకే త్యాగకా విధాన
దిఖాయా హై తథా ఏక సౌ అడతాలీస
ప్రకృతియోంకే ఫలకే త్యాగకా కథన కరకే
కర్మఫలచేతనాకే త్యాగకా విధాన దిఖాయా
హై
జ్ఞానమాత్ర కహనేమేం స్యాద్వాదసే విరోధ కైసే నహీం
ఆతా హై ? ఇసకో బతాతే హుఏ, తథా ఏక హీ
జ్ఞానమేం ఉపాయభావ ఔర ఉపేయభావ దోనోం కిస
తరహ బనతే హైం ? యహ బతాతే హుఏ టీకాకార
ఆచార్యదేవ ఇస ‘ఆత్మఖ్యాతి’ టీకాకే
అన్తమేం పరిశిష్టరూపసే స్యాద్వాద ఔర ఉపాయ-
ఉపేయ-భావకే విషయమేం థోడా కహనేకీ
ప్రతిజ్ఞా కరతే హైం
ఆతా హై ? ఇసకో బతాతే హుఏ, తథా ఏక హీ
జ్ఞానమేం ఉపాయభావ ఔర ఉపేయభావ దోనోం కిస
తరహ బనతే హైం ? యహ బతాతే హుఏ టీకాకార
ఆచార్యదేవ ఇస ‘ఆత్మఖ్యాతి’ టీకాకే
అన్తమేం పరిశిష్టరూపసే స్యాద్వాద ఔర ఉపాయ-
ఉపేయ-భావకే విషయమేం థోడా కహనేకీ
ప్రతిజ్ఞా కరతే హైం
. .................................
౩౮౭-౩౮౯
. .................
౫౮౯
జ్ఞానకో సమస్త అన్య ద్రవ్యోంసే భిన్న
బతలాయా హైం
. ......................
౩౯౦-౪౦౪
ఏక జ్ఞానమేం హీ ‘‘తత్, అతత్, ఏక,
అనేక, సత్, అసత్, నిత్య, అనిత్య’’
ఇన భావోంకే చౌదహ భేద కర ఉనకే ౧౪
కావ్య కహే హైం
ఇన భావోంకే చౌదహ భేద కర ఉనకే ౧౪
కావ్య కహే హైం
ఆత్మా అమూర్తిక హై, ఇసలియే ఇసకే
పుద్గలమయీ దేహ నహీం హై
.........
౪౦౫-౪౦౭
. ..................
౫౯౦
ద్రవ్యలింగ దేహమయీ హై, ఇసలియే ద్రవ్యలింగ
జ్ఞాన లక్షణ హై ఔర ఆత్మా లక్ష్య హై, జ్ఞానకీ
ఆత్మాకే మోక్షకా కారణ నహీం హై;
దర్శనజ్ఞానచారిత్ర హీ మోక్షమార్గ హై, ఐసా
కథన
దర్శనజ్ఞానచారిత్ర హీ మోక్షమార్గ హై, ఐసా
కథన
ప్రసిద్ధిసే హీ ఆత్మాకీ ప్రసిద్ధి హోతీ హై,
ఇసలియే ఆత్మాకో జ్ఞానమాత్ర కహా హై
ఇసలియే ఆత్మాకో జ్ఞానమాత్ర కహా హై
.
౬౦౬
. ............................
౪౦౮-౪౧౦
ఏక జ్ఞానక్రియారూప పరిణత ఆత్మామేం హీ అనన్త
మోక్షకా అర్థీ దర్శనజ్ఞానచారిత్రస్వరూప
శక్తియాఁ ప్రగట హైం, ఉనమేంసే సైంతాలీస
శక్తియోంకే నామ తథా లక్షణోంకా కథన
శక్తియోంకే నామ తథా లక్షణోంకా కథన
మోక్షమార్గమేం హీ ఆత్మాకో ప్రవర్తావే, ఐసా
ఉపదేశ కియా హై
ఉపదేశ కియా హై
.
౬౦౯
. ................
౪౧౧-౪౧౨
ఉపాయ-ఉపేయభావకా వర్ణన; ఉసమేం, ఆత్మా
జో ద్రవ్యలింగమేం మమత్వ కరతే హైం వే సమయసారకో
పరిణామీ హోనేసే సాధకపనా ఔర సిద్ధపనా –
నహీం జానతే హైం
. ...................
౪౧౩
యే దోనోం భావ అచ్ఛీ తరహ బనతే హైం,
ఐసా కథన
ఐసా కథన
వ్యవహారనయ హీ ముని-శ్రావకకే లింగకో
.......................
౬౧౪
మోక్షమార్గ కహతా హై, ఔర నిశ్చయనయ కిసీ
లింగకో మోక్షమార్గ నహీం కహతా — ఐసా
లింగకో మోక్షమార్గ నహీం కహతా — ఐసా
థోడే కలశోంమేం, అనేక విచిత్రతాసే భరే
హుఏ ఆత్మాకీ మహిమా కరకే పరిశిష్ట
సమ్పూర్ణ
సమ్పూర్ణ
కథన
. ............................
౪౧౪
. ...........................
౬౧౮
ఇస శాస్త్రకో పూర్ణ కరతే హుఏ, ఉసకే అభ్యాస
టీకాకార ఆచార్యదేవకా వక్తవ్య,
ఆదికా ఫల కహతే హైం
. .......
౪౧౫
ఆత్మఖ్యాతి టీకా సమ్పూర్ణ
. ....
౬౨౮
[పరిశిష్ట పృష్ఠ ౫౯౨ సే ౬౨౯]
పం౦ శ్రీ జయచన్దజీ ఛాబడాకా వక్తవ్య,
ఇస శాస్త్రకో అనన్త ధర్మవాలే ఆత్మాకో
గ్రన్థ సమాప్త
. .....................
౬౨౯
L