to anubhav kyān chhe? uttar ām chhe ke pratyakṣhapaṇe vastune āsvādatān thakān anubhav chhe.’’
vaḷī, samyagdraṣhṭi jīv ane mithyādraṣhṭi jīvanī kriyā ekasarakhī hovā chhatān bannenā dravyano je pariṇanabhed hoy chhe te paṇḍitajīe sundar rīte samajāvel chhe. jem ke — 67mā kalashanā ‘‘तु ते सर्वे अपि अज्ञानिनः अज्ञाननिर्वृत्ताः भवन्ति e khaṇḍanā bhāvārthamān temaṇe spaṣhṭa ullekh karyo chhe ke, ‘‘samyagdraṣhṭi jīvanī ane mithyādraṣhṭi jīvanī kriyā to ekasarakhī chhe, kriyā sambandhī viṣhay-kaṣhāy paṇ ekasarakhā chhe, parantu dravyano pariṇamanabhed chhe. vivaraṇ — samyagdraṣhṭinun dravya shuddhatvarūp pariṇamyun chhe tethī je koī pariṇām buddhipūrvak anubhavarūp chhe athavā vichārarūp chhe athavā vrat-kriyārūp chhe athavā bhogābhilāṣharūp chhe athavā chāritramohanā udaye krodh, mān, māyā, lobharūp chhe te saghaḷāy pariṇām gnānajātimān ghaṭe chhe, kem ke je koi pariṇām chhe te samvar-nirjarānun kāraṇ chhe; — evo ja koi dravyapariṇamanano visheṣh chhe. mithyādraṣhṭinun dravya ashuddharūp pariṇamyun chhe, tethī je koi mithyādraṣhṭinā pariṇām te anubhavarūp to hotā ja nathī; tethī sūtrasiddhāntanā pāṭharūp chhe athavā vrat-tapashcharaṇarūp chhe athavā krodh, mān, māyā, lobharūp chhe, — āvā saghaḷā pariṇām agnānajātinā chhe, kem ke bandhanun kāraṇ chhe, samvar-nirjarānun kāraṇ nathī; — dravyano evo ja pariṇamanavisheṣh chhe.’’
ā pramāṇe ṭīkākār pt.. rājamalajīe samayasār-kalashamān antargarbhit adhyātmatattvanā param kalyāṇakārī vividh bhāvone ane tenā marmane sachoṭapaṇe, saraḷ bhāṣhāmān, vishadatāpūrvak ane joradār shailīthī ā ṭīkāmān khullā karyā chhe.
ṭīkākāranī ā kr̥uti eṭalī manohar chhe ke adhyātmarasik kavivar paṇḍit banārasīdāsajī upar tenī sundar chhāp paḍī hatī. tenā ādhāre pt.. banārasīdāsajīe ‘nāṭak samayasār’ nāmanī hindī padabaddha rachanā karī chhe. nāṭak samayasāramān pāṇḍe rājamalajī tathā temanā dvārā rachāyelī ā ṭīkānā sambandhamān pt.. banārasīdāsajī lakhe ke —
uparokta ā padamān pt.. banārasīdāsajīe pāṇḍe rājamalajī ane temanī ā bālāvabodh ṭīkānā sambandhamān je kāī kahevun hatun te saṅkṣhepamān badhun kahī dīdhun chhe. temaṇe ‘nāṭak samayasār’nī hindī bhāṣhāmān chhandabaddha rachanā ā ṭīkānā ādhāre karī chhe evo bhāv vyakta karatān teoshrī lakhe chhe ke —