adhyāy-1 ][ 7
te anek rūpavāḷo hovā chhatān paṇ svabhāvathī ekarūpavāḷo chhe.
te mohī jīvone jaṇāy tevo nathī ane nirmohī gnānīone tarat ja
jaṇāvā – anubhavavā yogya chhe. 16.
चिद्रूपोऽयमनाद्यंतः स्थित्युत्पत्तिव्ययात्मकः ।
कर्मणाऽस्ति युतोऽशुद्धः शुद्धः कर्मविमोचनात् ।।१७।।
ādi ke ant viṇ nitya chidrūp e,
sthiti utpatti vyay traṇ svarupī;
karmathī yukat te shuddha nahi, shuddha jo,
karmathī mukat sahajātmarupī. 17.
artha : — ā chidrūp ādi ane ant rahit chhe, sthiti, utpatti
ane nāshavāḷo chhe, karmathī yukta ashuddha chhe, karma chhūṭī javāthī (te) shuddha
chhe. 17.
शून्याशून्यस्थूलसूक्ष्मोस्तिनास्तिनित्याऽनित्याऽमूर्तिमूर्तित्वमुख्यैः ।
धर्मैर्युक्तोऽप्यन्यद्रव्यैर्विमुक्तः चिद्रूपोयं मानसे मे सदास्तु ।।१८।।
shūnya, nahi shūnya, sthūl sūkṣhma, arupī rupī,
asti nāsti, kṣhaṇik sarvadā jo;
mukhya nij dhārmayut, mukat paradhārmathī,
shuddha chidrūp muj man virājo. 18.
artha : — shūnya, ashūnya, sthūḷ, sūkṣhma, asti, nāsti, nitya,
anitya, amūrta, mūrta ādi dharmothī yukta chhe chhatān paṇ je anya dravyothī
vimukta chhe; e chidrūp mārā manamān sadā rahe – birājo. 18.
ज्ञेयं दृश्यं न गम्यं मम जगति किमप्यस्ति कार्यं न वाच्यं
ध्येयं श्रव्यं न लभ्यं न च विशदमतेः श्रेयमादेयमन्यत् ।
श्रीमत्सर्वज्ञवाणीजलनिधिमथनात् शुद्धचिद्रूपरत्नं
यस्माल्लब्धं मयाहो कथमपि विधिनाऽप्राप्तपूर्वंप्रियं च ।।१९।।