View slideshow of 108 images

Id12933
Shastra/SeriesBenshreeni Amrut Vani (Tattvacharcha) - Part 3 
Track Number33
Topicsધ્યાન ઔર સમ્યક્ચારિત્રમેં અંતર હૈ?    0   Play
ध्यान और सम्यक्चारित्रमें अंतर है?    0   Play

વચનામૃત બોલ નં. ૧ મેં આપને ઉપયોગ બદલનેકી બાત કહી હૈ વહાઁ દર્શન ઔર જ્ઞાન ઉપયોગકો બદલનેકી બાત કહી યા ચારિત્રકે ઉપયોગકો બદલનેકી બાત કહી હૈ?    1:30   Play
वचनामृत बोल नं. ૧ में आपने उपयोग बदलनेकी बात कही है वहाँ दर्शन और ज्ञान उपयोगको बदलनेकी बात कही या चारित्रके उपयोगको बदलनेकी बात कही है?    1:30   Play

ઉપયોગમેં ઉપયોગ હોને પર ભી ઉસકા જ્ઞાન ઔર પ્રતીતિ કરના ચાહિયે ઉસ સમ્બન્ધિત....    3:00   Play
उपयोगमें उपयोग होने पर भी उसका ज्ञान और प्रतीति करना चाहिये उस सम्बन्धित....    3:00   Play

ભગવાન આત્માકા ધ્યાન કરના હૈ ઉસકી વિધિ-ઉપાય બતલાઈયે    4:20   Play
भगवान आत्माका ध्यान करना है उसकी विधि-उपाय बतलाईये    4:20   Play

માતાજી! દ્રવ્ય સ્વરૂપ–આત્માકા સ્વરૂપ ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રૌવ્ય કહા હૈ... તો દૃષ્ટિકા વિષય ધ્રૌવ્ય કહનેસે તો અપૂર્ણ પર દૃષ્ટિ હુઈ?    6:30   Play
माताजी! द्रव्य स्वरूप–आत्माका स्वरूप उत्पाद-व्यय-ध्रौव्य कहा है... तो दृष्टिका विषय ध्रौव्य कहनेसे तो अपूर्ण पर दृष्टि हुई?    6:30   Play

મોહ ક્યોં નહીં છૂટતા?    9:40   Play
मोह क्यों नहीं छूटता?    9:40   Play

દ્રવ્ય-ગુણ-પર્યાયકા ચતુષ્ટય પૃથક્-પૃથક હૈ યા એક હી હૈ?    10:55   Play
द्रव्य-गुण-पर्यायका चतुष्टय पृथक्-पृथक है या एक ही है?    10:55   Play

(સંજ્ઞા, સંખ્યા, લક્ષણ પ્રયોજન ભેદમેં) પ્રયોજન ભેદ ક્યા હૈ?    12:20   Play
(संज्ञा, संख्या, लक्षण प्रयोजन भेदमें) प्रयोजन भेद क्या है?    12:20   Play

જિસ પ્રકાર વિચાર કરનેસે ગૃહીત મિથ્યાત્વ છૂટ જાતા હૈ ઉસ પ્રકાર વિચાર કરનેસે અગૃહીતમિથ્યાત્વ ક્યોં નહીં છૂટતા ?    13:20   Play
जिस प्रकार विचार करनेसे गृहीत मिथ्यात्व छूट जाता है उस प्रकार विचार करनेसे अगृहीतमिथ्यात्व क्यों नहीं छूटता ?    13:20   Play

પ્રશ્ન સમજાતો નથી    15:05   Play
प्रश्न समजातो नथी    15:05   Play

રુચિ કિસ પ્રકાર કરના ?    16:35   Play
रुचि किस प्रकार करना ?    16:35   Play

સ્વ પર પ્રકાશક સ્વભાવ ‘દિવાની’ જેમ છે કે ‘અરીસાની’ જેમ ?    18:45   Play
स्व पर प्रकाशक स्वभाव ‘दिवानी’ जेम छे के ‘अरीसानी’ जेम ?    18:45   Play
Tiny URL (link) http://samyakdarshan.org/M1ZI