: ૪૨ : આત્મધર્મ માહ : ૨૦૦૦
૨૪૯૩ ભગવાનની આરતીના ઘીના.
૨૩૯૩ ફાગણ થી આસો સુધી.
૧૦૦ કારતક થી માગશર સુદ–૧પ સુધી.
૧૧પ૦ શ્રી જ્ઞાન ખાતામાં.
૧૧પ૦ શાસ્ત્ર પૂજન તથા પરચુરણ.
૨૦૦૧ શ્રી સોનગઢ જૈન સ્વાધ્યાય મંદિર ટ્રસ્ટને મકાન ફંડ માટે–
૧૦૦૧ પારેખ લીલાધર ડાયાભાઈના ધર્મપત્ની જયાકુંવર બેન તરફથી.
૧૦૦૦ જસાણી પુંજાભાઈ ભવાનભાઈ તરફથી
૨૩૪૯ શ્રી સમયસાર પ્રવચનોના ગ્રાહકની અગાઉથી આવેલી રકમના–
૨૧૯૦ શ્રી ગુજરાતી પ્રવચનસારના ગ્રાહકોની અગાઉથી આવેલી રકમના–
૧૨૬૪ શ્રી સનાતન જૈન બ્રહ્યચર્ય આશ્રમ માટે
૧૦૦૧ દેસાઈ ચંદુલાલ વલમજી અને ભાઈઓ તરફથી–
૨૬૩ પરચુરણ–
૧૨૬૪
૧૧૦૦ શ્રી વ્યાખ્યાન હોલમાં બેઠક ઉપરના છોડ માટે.
૧૧૦૦ છબલબેન, તે ફુલચંદ પરસોતમ તંબોલીના ધર્મપત્ની તરફથી
૩૦૧૪૬ એકંદર ટોટલ. ત્રીસ હજાર એકસો છેંતોલીસ રૂપિયા ત્રણ આના–
આ ઉપરાંત રાજકોટમાં આવેલા મહેમાનોના ખર્ચ માટે આપેલ રકમો, શ્રી સોનગઢ જૈન અતિથિ સેવા
સમિતિને આપેલ રકમો, સભ્ય તરીકે લવાજમના તથા ‘આત્મધર્મ’ ના લવાજમ તરીકે સોનગઢ સરકારી
દવાખાનાને, સોનગઢ રાહત સમિતિ વગેરેને મુમુક્ષુ ભાઈ–બહેનો તરફથી જે રકમો આવી છે તે જુદી છે.
શ્રી સનાતન જૈન બ્રહ્મચર્યાશ્રમ
(૧) આ આશ્રમમાં જૈન શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ કરાવવામાં આવે છે. (૨) વિદ્યાર્થીઓનું રહેવાનું તથા જમવાનું
ખર્ચ આ આશ્રમ તરફથી આપવામાં આવે છે. (૩) વિદ્યાર્થીની ઉંમર ૧૪ વર્ષ અગર તેથી ઉપરની હોવી જોઈએ. (૪)
અભ્યાસ ક્રમ ત્રણ વર્ષ સુધીનો છે. (પ) જેને દાખલ થવા ઈચ્છા હોય તેણે નીચેને ઠેકાણે પત્ર વ્યવહાર કરી છાપેલું
ફોર્મ મંગાવી લેવું. શ્રી પ્રમુખ જૈન સ્વાધ્યાય મંદિર ટ્રસ્ટ. સોનગઢ (કાઠિયાવાડ)
મિથ્યાત્વસહિત અહિંસાદિનું ફળ
અહિંસા, સત્ય, અચૌર્ય, બ્રહ્મચર્ય, પરિગ્રહત્યાગ એ જો મિથ્યાત્વયુક્ત હોય તો કડવી તુંબડીમાં રાખેલા દૂધની માફક
તે વ્યર્થ જાય છે. કડવી તુંબડીમાં રાખેલું દૂધ પિત્તોપશમ કરવા, મીઠાશ વગેરે ગુણોથી રહિત થઈ જાય છે. એટલે કે તે દૂધમાં
અફળતા આવે છે. તેમ જ અહિંસાદિ મિથ્યાત્વ સહિત હોય તો આત્માનો સ્વર્ગમાં (દેવગતિમાં) જન્મ થાય; પણ લોકાંતિક
દેવાપણું પ્રાપ્ત થવું એવા એવા સાતિશય ફળ પ્રાપ્ત થતાં નથી. મિથ્યાત્વ દુષિત અહિંસાદિકથી ફક્ત ફળાતિશય મળતું નથી,
એટલું જ નહીં પણ તે આત્મામાં રહીને મહાદોષોની પણ ઉત્પત્તિ કરે છે.
ઔષધ જો કે ગુણ કરવાવાળું હોય છે, તો પણ વિષ મિશ્રિત થઈ ગયું હોય તો તે દોષયુક્ત જ થાય છે. તેવી
રીતે અહિંસાદિ મિથ્યાત્વથી યુક્ત હોય છે, ત્યારે તે ગુણ થવાને બદલે સંસારમાં દીર્ઘકાળ સુધી પરિભ્રમણ કરાવવાવાળા
દોષોને ધારણ કરે છે, અથવા મિથ્યાદ્રષ્ટિને એ અહિંસાદિ પાપાનુબંધિ સ્વલ્પ ઈન્દ્રિય સુખની પ્રાપ્તિ કરી દીએ છે, પરંતુ
તેને બહુ આરંભ અને પરિગ્રહમાં આસક્ત કરીને નરકમાં લઈ જાય છે. તેથી મિથ્યાત્વદુષિત અહિંસાદિ દોષોને ઉત્પન્ન
કરે છે, એમ સમજવું જોઈએ. વિષ મિશ્રિત ઔષધથી લાભ નથી થતો તેમ જ મિથ્યાત્વ સહિત અહિંસાથી મોક્ષની પ્રાપ્તિ
થતી નથી. (ભગવતિ આરાધના પ્રા. ૧૮૪–૧૮પ)*
વેષધારીધર્મોપદેશક
જેના રાગ, દ્વેષ, અજ્ઞાન સર્વથા ટળી ગયા છે, એવા વીતરાગ જિનેશ્વર સર્વજ્ઞદેવ, તીર્થંકર આદિનો પરૂપેલો
ન્યાય ધર્મ, લોકોત્તર માર્ગ ઓળખ્યા વિના ઘણા લોકો ધર્મઉપદેશક વેશધારી થઈને બધા ધર્મનો સમન્વય કરે છે. કજાત
અને સજાત એટલે લૌકિક માર્ગ અને અલૌકિક સન્માર્ગરૂપ અપૂર્વ ધર્મનો સમન્વય કરે છે. આલપાકના કપડા સાથે
કંતાન સાંધીને કહે છે કે બંને સરખાં છે. એમ સ્વછંદે પોતાની મતિકલ્પનાથી સર્વજ્ઞ પરમાત્માના ન્યાયને અલ્પજ્ઞ જીવો
બીજા લૌકિક ધર્મ સાથે સરખાવે છે. ક્યાં આગીયાનું તેજ અને ક્યાં સૂર્યનું તેજ? એનો સમન્વય કરનાર સૂર્યને ઢાંકવા
પ્રયત્ન કરે છે; એ બધા આત્મજ્ઞાનથી અજાણ છે. (આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર પર પ્રવચનો)*