વર્ષ ૧ લું અંક ૩ માહ ૨૦૦૦
(અનુસંધાન પાન ૬ નું ચાલુ)
વર્તમાન અવસ્થામાં રાગાદિ કષાય ઘટાડવાનો પુરુષાર્થ ઠેઠ પૂર્ણ વીતરાગ થાય ત્યાં લગી રહે છે.
ચાર જ્ઞાનના સ્વામી ગણધર તથા જ્ઞાની ધર્માત્માઓ પણ સત્પુરુષનો ઉપદેશ સાંભળે છે. ઉપદેશમાં નિમિત્તની
ભાષા આવે કે રાગદ્વેષ પ્રમાદનો નાશ કરો, અલ્પ પણ પ્રમાદ કરો નહિ. અભિપ્રાયમાં જાણે છે કે પરામાર્થે મારા
સ્વભાવમાં રાગદ્વેષ પ્રમાદ નથી, પણ હજી વર્તમાન અધુરી અવસ્થામાં પરના નિમિત્તે મલીનતા થઈ જાય છે, એમ
નિશ્ચય અને વ્યવહાર બેઉ ન્યાય ધર્માત્મા જ્યાં જેમ ઘટે તેમ સમજે છે. પરમાર્થને લક્ષે પુરુષાર્થ એકને મુખ્ય અને એક
દ્રષ્ટિને ગૌણ એમ યથાસ્થાને વિવેક કોણ કરે? બધી સમજણ પોતાને જ કરવી પડશે.
ગોર પરણાવી દે પણ સંસાર ચલાવી ન દે. તેમ શ્રીગુરુ સાચા પરમાર્થની દશા બતાવે પણ કોઈ જીવ અજીવને
પરિણમાવી ન શકે. કારણકે શાસ્ત્રમાં માર્ગ કહ્યો છે, મર્મ કહ્યો નથી. ગુરુગમનો મહિમા પોતાની સમજણમાં ઉતારવો જોઈએ
પરભાવનો ત્યાગ, સંસાર પરિગ્રહથી, દેહાદિ વિષયોથી વૈરાગ્ય એ ત્યાગ વૈરાગ્યનો પુરુષાર્થ પરમાર્થ લક્ષે થવો જોઈએ.
અંતરંગ જ્ઞાનની સ્થિરતાનો ‘પુરુષાર્થ વીતરાગ દ્રષ્ટિની દ્રઢતા માટે જોઈએ. તેમાં પાત્રતા અને સત્સમાગમનું બળ જોઈએ.
(અનુસંધાનપાન પાછળનું ચાલું)
એનો ઉદય છે તે મોહનો ઉદય થતાં આકુળતાને સહકારી કારણ થાય છે. પણ મોહના ઉદયનો નાશ થતાં એનું
બળ નથી. અંતર્મુહુર્તમાં આપોઆપ તે નાશ પામે છે. અને સહકારી કારણ પણ દૂર થઈ જાય ત્યારે પ્રગટરૂપ નિરાકુળ
દશા ભાસે ત્યાં કેવળજ્ઞાની ભગવાન અનંત સુખ રૂપ દશાને આપ્ત કહીએ છીએ.
અઘાતિ કર્મોના ઉદયના નિમિત્તથી શરીરાદિકનો સંયોગ થાય છે. મોહ કર્મનો ઉદય થતાં શરીરાદિકનો સંયોગ
આકુળતાને બાહ્ય સહકારી કારણ છે. અંતરંગ મોહના ઉદયથી રાગાદિક થાય અને બાહ્ય અઘાતિ કર્મોના ઉદયથી
રાગાદિકના કારણરૂપ શરીરાદિકનો સંયોગ થાય ત્યારે આકુળતા ઉપજે છે. મોહનો ઉદય નાશ થવાં છતાં પણ અઘાતિ
કર્મોનો ઉદય રહે છે. પણ તે આકુળતા ઉપજાવી શકતો નથી. પરંતુ પૂર્વે આકુળતાને સહકારી કારણ રૂપ હતો. માટે એ
અઘાતિ કર્મોનો નાશ પણ આત્માને ઈષ્ટ જ છે. કેવળી ભગવાનને એના હોવા છતાં પણ કાંઈ દુઃખ નથી માટે તેના
નાશનો ઉદ્યમ પણ નથી, પરંતુ મોહનો નાશ થતાં એ સર્વ કર્મો આપોઆપ થોડા જ કાળમાં નાશને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે.
એ પ્રમાણે સર્વ કર્મોનો નાશ થવો એ જ આત્માનું હિત છે. અને સર્વ કર્મોના નાશનું જ નામ મોક્ષ છે. માટે આત્માનું
હિત એક મોક્ષ જ છે, અન્ય કાંઈ નથી, એવો નિશ્ચય કરવો. (મોક્ષમાર્ગ પ્રકાશક)
શાશ્વત સુખનો માર્ગ દર્શાવતું માસિક
અત્મધમ
દર મહિનાની શુદ ૨ ના પ્રગટ થાય છે. શરૂ થતાં નવા મહિનાથી જ ગ્રાહક થઈ શકાય છે.
વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૨–૮–૦ છુટક નકલ ૪ આના. પરદેશનું વા. લ. ૩–૨–૦ ગ્રાહકો તરફથી સૂચના આવ્યા
વગર નવા કે જૂના ગ્રાહકોને વી. પી. કરવામાં આવતું નથી.
લવાજમ પૂરૂં થયે લવાજમ પૂરૂં થયાની સ્લીપ છેલ્લા અંકમાં ચોંટાડી ગ્રાહકને જાણ કરવામાં આવે છે.
ગ્રાહક તરીકે ચાલુ રહેનારે કાં તો મનીઓર્ડરથી લવાજમ મોકલી આપવું અથવા વી. પી. થી લવાજમ વસુલ
કરવાની સુચના લખી જણાવવી.
મ. ઓ. કે વી. પી. કરવાની સૂચના નહિ આવે તો ગ્રાહક તરીકે ચાલુ રહેવા નથી ઈચ્છતા એમ સમજી માસિક
મોકલવું બંધ કરવામાં આવશે.
નમુનાની નકલ મફત મોકલવામાં આવતી નથી. માટે નમુનાની નકલ મંગાવનારે ચાર આનાની ટિકિટો
મોકલવી.
સરનામાનો ફેરફાર અમોને તુરત જણાવવો કે જેથી નવો અંક નવા સરનામે મોકલાવી શકાય.
ગ્રાહકોએ પત્રવહેવાર કરતી વખતે પોતાનો ગ્રાહક નંબર અવશ્ય જણાવવા વિનંતિ છે.
વર્ષના કોઈ પણ મહિનાથી ગ્રાહકો નોંધવામાં આવતા હોવાથી, મહિના કરતાં અંકના પૂંઠા ઉપર મોટા અક્ષરે
છાપવામાં આવતા સંખ્યાંકની જ ગણતરી રાખવામાં આવે છે. જેટલામાં અંકથી લવાજમ ભરવામાં આવે તે અંકથી ગણીને
બાર અંક ગ્રાહકોને મોકલવામાં આવે છે. એટલે, ગ્રાહકોએ પણ મહિનાની નહિ પણ અંકોની સંખ્યાની જ ગણતરી રાખવી.
સોલ એજન્ટ શિષ્ટ સાહિત્ય ભંડાર
વિજયાવાડી, મોટા આંકડિયા કાઠિયાવાડ