: bhādrapad : 2000 : paryuṣhaṇ aṅk : 169 :
bandhāyelo chhun’ evā bhramane kāpī nāṅkhe chhe. svatantratānī shraddhānā jor vinā kadī svatantratā pragaṭe nahīn,
parādhīnatā ṭaḷe nahīn ane mukti thāy nahīn.
‘hun bandhāyelo nathī, mārā svarūpamān bandhan chhe ja nahīn’ em jene tattvanī nirbandhadraṣhṭi chhe te avasthāmān
kramekrame nirjarā karī mukta thaī jashe. pratham shraddhā joīe, dhruvasvarūpanā jor vaḍe āṭhe karmono nāsh karī sahajānand
paramātmā (jevo andar paḍyo chhe tevo) pragaṭ thaī jāy chhe.
shubhāshubh vr̥utti ātmānun svarūp nathī. ātmā te shubhāshubh bhāv jeṭalo nathī. dayādinī vr̥utti te
kṣhaṇekṣhaṇe navī thāy chhe. te vr̥utti vakhate agnānīne ‘ā mārā svarūpamān chhe’ evī mānyatānā kāraṇe bandhan thāy
chhe; ane gnānī ‘mārā svabhāvamān bandhan–bhāv nathī, vikār nathī, avasthāmān nabaḷāīnā kāraṇe ā vr̥utti
āvī jāy chhe’ evā bhānamān parano (shubhāshubh lāgaṇīono) dhaṇī thato nathī tethī tene nirjarā thāy chhe.
draṣhṭimān paripūrṇa svabhāvanun jor puruṣhārthanī nabaḷāīnun dhaṇī paṇun thavā detun nathī.
mārā svabhāvamān ūṇap ke vikār nathī, puruṣhārthanī nabaḷāī paṇ mārā svabhāvamān nathī, phakta
avasthāmān je nabaḷāī dekhāy chhe te vartamān puruṣhārthanī nabaḷāī chhe em gnānī jāṇe chhe.
gnānīne ṭaṅkotkirṇa evā ek gnāyakabhāvamayapaṇāne līdhe–karmabandh sambandhī shaṅkā karanār arthāt karmavaḍe
bandhāyelo chhun evo bhay (sandeh) utpanna karanār mithyātva ādi bhrānti bhāvono abhāv hovāthī–te niḥshaṅk
chhe; eṭale ‘hun parathī bandhāun’ evo shaṅkākr̥ut bandh tene (gnānīne) nathī, paṇ nirjarā ja chhe.
prashnottarī
rajāu karanār: – rāmajībhāī māṇekachand doshī.
prashna–jīvādi tattavo samajavā māṭe ā kāḷe koṇ lāyak chhe?
uttar–prayojanabhūt jīvādi tattvonun shraddhān karavā yogya gnānāvaraṇano kṣhayopasham (gnānano
ughāḍ) to sarva sañgnī pañchendriy jīvone thayo hoy chhe, māṭe te lāyak chhe.
prashna–to pachhī sarva sañgnī pañchendriy jīvone jīvādi tattvonun shraddhān kem thatun nathī.
uttar–je je sañgnī jīvo prayojanabhūt jīvādi tattvono yathārtha nirṇay karavā māṭe potānā gnānamān
puruṣhārtha kare chhe tene sāchī shraddhā thāy chhe, ane je je sañgnī jīvo prayojanabhūt jīvādi tattvono yathārtha
nirṇay karavā māṭe potānā gnānamān puruṣhārtha karatā nathī, paṇ par gneyone jāṇavāmān te gnānane rokavāmān
asatyārtha puruṣhārtha kare chhe tene prayojanabhūt jīvādi tattvonun shradhdhān thatun nathī.
kṣhayopasham gnān jyān lāge tyān ek gneyamān lāge. jo potānā svarūpane jāṇavā taraph te gnānane
lagāḍe to tenun gnān thāy, ane jo par gneyane jāṇavā taraph pote potānā gnānane lagāḍe to par gney
gnānamān lāge. paradravyo anantānant chhe, ek gneyamān roke to kadīpaṇ tene barābar jāṇe nahīn. svane
yathārthapaṇe jāṇyā vagar paranun yathārtha gnān thatun nathī, tethī je sañgnī jīvo potāno puruṣhārtha potā taraph
vāḷatā nathī tene yathārtha shraddhā ane yathārtha gnān thatān nathī.
prashna–dharmanā upadeshamān mukhyatā shenī joīe?
uttar–mithyātva je pāp chhe tenī pravr̥utti chhoḍāvavānī mukhyatā joīe. keṭalīk bābatomān hinsā
batāvī te chhoḍāvavānī mukhyatā karavī e kramabhaṅg upadesh chhe. jeo dayānā keṭalāk aṅg yogya pāḷe chhe,
harit kāy ādino tyāg kare chhe, jaḷ thoḍun vāpare chhe teno niṣhedh na samajavo. anhī to mithyātvanun mahāpāp
chhoḍāvavānī pravr̥uttinī mukhyatā joīe e batāvavānun chhe. jo tenī mukhyatā nahīn karavāmān āve to te jīvo
dayānā keṭalāk aṅgo pāḷavāmān ākhī jidagī vyatīt karashe, ane dharmanī sharūātarūp samyagdarshan pāmashe
nahīn. e rīte temanun amulya manuṣhya jīvan aphaḷ jashe, ane temanun sansārachakra chālu raheshe.