Atmadharma magazine - Ank 010-011
(Year 1 - Vir Nirvana Samvat 2470, A.D. 1944)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 19 of 29

background image
: 178 : paryuṣhaṇ aṅk : bhādrapad : 2000 :
. ātmā.
bhagavān ātmā pote potāthī ja siddha ane paramārtharūp evo gnān svabhāvī
chhe. hun svayansiddha chhun, hun mārāthī ja siddha chhun. mane siddha karavāmān mārī sābitī karavāmān
koī sharīr, man, vāṇī ādi paranī jarūr paḍe tem nathī. paramārtharūp bhagavān
ātmā svataḥsiddha chhe, tene siddha karavā māṭe–nakkī karavā māṭe puṇyanun–rāganun ke par
sanyoganun avalamban levun paḍe tem nathī.
(samayasārajī gāthā 32nā pravachanamānthī)

moṭābhāī–tyāre kaho ke tamārā mānelān pratikramaṇ karatān tamārā jīvanī rakṣhā thaī ke nahīn, eṭale ke
tamārāmān vikār ṭaḷ‌yo ke nahīn?
nānābhāī–jīvanun yathārtha svarūp hun samajato nathī to pachhī mārā jīvanī rakṣhā thaī em kem kahī shakun?
moṭābhāī–gnānīo kahe chhe ke–jīv potānun svarūp na samaje tyān sudhī potānun bhāv maraṇ samaye samaye
karato rahe chhe ane tethī te duḥkh ja bhogave chhe. tame tamārun svarūp samajyā nathī tethī tamārun bhāv maraṇ tame
darek samaye karo chho. samajyā vagaranī thatī pratikramaṇanī kriyā vakhate paṇ bhāv maraṇ to chālu ja chhe to pachhī
tamārā jīvanī rakṣhā kyān thaī? bilakul thaī nahīn, paṇ tamārī arakṣhā–arthāt bhāv maraṇ thayun. e rīte chha kāy
jīvanī rakṣhā thaī nahīn.
nānābhāī–paṇ bījā jīvone to men na māryā eṭalo lābh to temane thayone?
moṭābhāī––ā viṣhay barābar vichāravā jevo chhe. tame jīvane to oḷakhatā nathī to pachhī tame tene
māryo ke na māryo e prashna uṭhej shī rīte? vaḷī jīvo jīve chhe te tamāre kāraṇe ke potāne kāraṇe jīve chhe te nakkī
karavānī jarūr chhe māṭe tame shun māno chho te kaho.
nānābhāī–men ā bābatamān vichār karī sāchun svarūp nakkī karyun nathī māṭe tamo ja samajāvo.
moṭābhāī–yuvako jo uṇḍā utarī sāchun svarūp samajavā mahenat kare to ghaṇun prashansanīy chhe, māṭe dhīrajathī
sāmbhaḷī; te bābat vichār karī satyāsatyano nirṇay karasho. koī kahe chhe māṭe mānī levun eto andhashraddhā chhe ane
andhashraddhā te to agnān chhe, avivek chhe māṭe vichāravān jīvoe te chhoḍavun ja joīe.
nānābhāī–tamārīvāt sāchī chhe. andhashraddhā e to ūndhāī chhe. ūndhāīthī lābh thāy nahīn. sāchun
samajavānī mane jignāsā thaī chhe māṭe tame kahesho te sāmbhaḷī hun vichārīsh ane satyāsatyano nirṇay karīsh.
moṭābhāī––bahu sārun. em jo karasho to asatyamānthī tame pāchhā pharasho, satyane yathārtha oḷakhasho ane
tej sāchun pratikramaṇ chhe, ane tem thashe to ā samvatsarī pratikramaṇ tamone sācharūpe thashe.
nānābhāī–mane vichār evo thāy chhe ke–māre sāchun pratikramaṇ (vītarāganī āgnānusār) karavun ja
joīe. jo tem na karūn to māro amulya manuṣhya bhav eḷe jāy.
moṭābhāī–ṭhīk tyāre vichāro. koī jīv bījā jīvane māravā samartha chhe? em ghaṇī vakhat bane chhe ke–
jyāre ek māṇas bījāne mārī nāṅkhavā banduk māre tyāre te māṇas na mare ane trāhet–ajāṇyo māṇas āḍo
āvī jāy ane te marījāy teno siddhānt evo chhe ke:– darek jīv ane tenun sharīr ek sāthe rahevā yogya hoy
tyān sudhī chokasapaṇe rahe ja; loko tene jīvan kahe chhe. jīv ane sharīr sāthe rahevā lāyak na hoy tyāre chhuṭā
paḍe; chhuṭā paḍe tene loko maraṇ kahe chhe.
ahīn eṭalun khās lakṣhamān rākhavānun chhe ke, ek māṇase bījāne māravā–khūn karavā vichār karyo
ane te vichāranī pūrṇatā māṭe bījā māṇasane banduk mārī paṇ bījo māṇas bachī gayo. tyān jo ke kāī
paṇ shārīrik ījā nathī thaī to paṇ khūn karavāno je jīve bhāv karyo te jīve pote potānī hinsā karī ja
chhe, kemake teṇe tīvra ashubh bhāv sevī potānī shuddhatānun khūn karyun chhe. agnānī jīvo potānā vikārī
bhāvothī potāne lābh thāy evī ūndhī pakaḍathī