: bhādrapad : 2000 : paryuṣhaṇ aṅk : 165 :
chhe. ātmāno dharma ātmāmān chhe. dev–guru–shāstra taraphanā shubh bhāv, ashubh bhāv (sansāranā pāpanā pariṇām)
ghaṭāḍavā āve kharā, chhatān dharmanī draṣhṭimān e ādaraṇīy nathī. dharma to māro gnātā svabhāv chhe–temān ātmā ṭakī
shakato nathī, tyāre shubhamān joḍāvun paḍe chhe. shubhabhāv dharmanun kāraṇ nathī em jīv jyān sudhī na samaje tyān sudhī
dharmanī–ātmānī, svatantratānī tene khabar nathī. paranun kāī karavānī vr̥utti te vikār chhe.
‘hun chidānand asanyogī ātmā pūrṇa gnānasvarūp nirmaḷ chhun, māre ane parane kāī paṇ sambandh nathī.’ evun
bhān thayā pachhī svarūpamān ṭakavārūp puruṣhārthanī nabaḷāīmān viṣhayakaṣhāyanā pāpabhāvathī bachavā māṭe shubhabhāv
āve te paṇ vikār chhe. hun te rahit gnātā–draṣhṭā chhun e draṣhṭi thayā vinā kadī koīne dharma thayo nathī, thato nathī
ane thashe nahi.
have samyagdarshananā āṭh aṅg kahe chhe. temān pahelun niḥshaṅkatā aṅg kahe chhe.
यश्चतुरोडपि पादान् छिनत्ति तान् कर्मबंधमोहकरान्।
स निश्शंकश्चेतयिता सम्यग्द्रष्टिर्ज्ञातव्यः ।। २२९।।
ā gāthā apūrva chhe. svatantratāno upāy anantakāḷe nahīn karelo evo apūrva chhe.
ātmā jāṇanār–dekhanār ja chhe. ātmā nishchayathī (kharekhar) karma vaḍe bandhāy em mānavun te bhram chhe.
āvo bhram samakītine hoto nathī.
darek chīj judī chhe. ek tattva bījā tattvanun kāī karavā samartha nathī. jo ek padārtha bījānun kāī paṇ kare
to be padārtho ek thaī jāy. tethī ek padārtha bījānun kāī paṇ kare em mānavun te tadna mithyātva chhe.
sat traṇakāḷamān phare tem nathī. jo ek judun tattva bījā tattvanā ādhāre hoy to te tattva ja na hoī
shake. have jo par sāthe sambandh nathī to ek kṣhetre rahelā jaḍ karma ātmāne rāgadveṣh karāvatā nathī, kāraṇ ke te
judī chīj chhe. ātmā svatantra gnānamūrti judī chīj chhe. par vastu ātmāne kāī rāgadveṣh karāvatī nathī. have
svatantra ātmāno jyān nirṇay thayo–tyān hun rāgadveṣharūpe nathī kāraṇ ke ekalā tattvamān vikār hoy nahi–jo
ekalun tattva vikār (rāgadveṣh) kare to te teno svabhāv thaī jāy māṭe ekalāmān vikār na hoy.
ātmāmān par padārtha nathī; jene sācho nirṇay thayo ke, ‘hun judo chhun māṭe mane bandh nathī.” tene bandh nathī.
bandh tyāre ja thāy ke jyāre jīv potāne bījāthī bandhāyelo māne.
pahelo siddhānt:– ‘ek tattva bījā tattvane kāī karī shake nahi.’ āvun ja vastunun svarūp chhe.
bījun– ‘par padārtha mane rāgadveṣh karāve’ evun mānyun chhe te ja anādino bhram chhe.
‘hun ek judun tattva–karmo vaḍe bandhāelo chhun.’ evo je bhram te ja anant avaguṇanī jaḍ chhe. ‘parathī
bandhāyelo chhun’ evo bhram te ja mithyātva chhe. hun chhūṭo chhun em na mānatān, ‘māre paranā āshray vagar na chāle’
evo je nishchay te ja agnān ane ūndhī buddhi chhe. koī koīne madad āpatun nathī chhatān agnānathī jīv tem mātra
māne chhe.
ātmā jāṇanār chhe temān karmabandh nathī. bandhāyo chhun evo bhram gnānīne nathī.
prashna:– bandhāyelo nathī to shun mukta thaī gayo chhe?
uttar:– anādithī ātmā to mukta ja chhe paṇ ‘mārāmān svatantratā chhe temān ṭharūn to svādhīn chhun’ em
jene bhān nathī, teṇe potāne parādhīn mānyo chhe. ‘hun svādhīn chhun’ evun yathārtha bhān thatān hālatamān svādhīnatā
ughaḍe chhe. vastu to svatantra chhe ja, parādhīnatānī mānyatā sivāy bījun kāī anādinun jīve karyun ja nathī. ā
vāt koī kabul na kare to paṇ traṇ kāḷamān phare tem nathī. ā sivāy bījun