: ૨૦૨ : આત્મધર્મ : ૧૨
પદાર્થની રુચિ છે ને સ્વની રુચિવાળાને પરપદાર્થની કિંચિત્ માત્ર રુચિ નથી. અસ્થિરતા હોવાથી અલ્પ
આસકિત હોય છે, પણ દ્રષ્ટિમાં તો અભાવ જ ઈચ્છે છે.
૮–ભડનો દીકરો ભવનો ભાવ રાખીને ભવમાં રખડયા કરે છે, પણ ‘ભવનો ભાવ નથી જોઈતો’ એવા
ભાવે એક પણ ભવ કર્યો નથી. એકવાર “ભવ નહીં, ભવનો ભાવ નહિ” એમ કહે તો તેને ભવ હોય જ નહીં.
‘મારા સ્વરૂપમાં ભવ નથી, ભવનો ભાવ નથી હવે ભવ પણ નહીં’ એમ ભવનો ભાવ તોડીને એક પણ ભવ
પલટી નાંખે તેને ભવ હોય જ નહીં.
૯–ભગવન્! તું અનંત કાળથી તારા આત્મતત્ત્વના ભાન વિના રઝળી રહ્યો છો, પરની મહિમામાં સ્વની
મહિમા ગોટાઈ ગઈ છે. જોનારે જોનારને જાણ્યો નહીં અને પર વસ્તુમાં સુખ માની બેઠો, એથી સ્વભાવની
અનંતી શાંતિની ગુલાંટ ખાઈને અનંતી આકુળતાનું વેદન કરી રહ્યો છે.
૧૦–એલા! તને એમ નથી દેખાતું કે આ આશા તો એક એક ક્ષણે નવી નવી ફેરફારવાળી થાય છે; ક્ષણે
ક્ષણે પલટી જાય છે તે વિકાર છે, એકરૂપ નથી, માટે તે કરવા જેવી નથી, પણ અંદર ત્રિકાળ એકરૂપ સ્વભાવ
પડ્યો છે તેની જ પ્રતીતિ કરવી પડશે–એમ તને નથી લાગતું?
ઉપર પ્રમાણેના દશ અદ્ભુત ઉપદેશ વચનો શ્રાવણ વદ ૧૩ થી ભાદરવા સુદ–૫ સુધીના આઠ દિવસના
સવારના સમયસારજી ગાથા ૨–૩–૪ નાં વ્યાખ્યાનોમાંથી તારવ્યાં છે. આ ઉપરાંત બપોરે શ્રી સત્તાસ્વરૂપનું
વ્યાખ્યાન ચાલતું–જેમાં ગૃહીતમિથ્યાત્વ છોડવા માટેનો તથા દેવ–ગુરુ–શાસ્ત્ર પ્રત્યેના શુભરાગની હદ કેટલી? એ
બતાવનાર પરમ અદ્ભુત ઉપદેશ આવ્યો હતો. અને એ રીતે પર્યુષણના દિવસોમાં પરમ પૂજ્ય સદ્ગુરુદેવની
અદ્ભુત ધર્મવાણીનો લાભ આ બાલવૃદ્ધ સૌ કોઈએ ઉત્સાહપૂર્વક લીધો હતો. હંમેશાં સાંજે દેરાસરજીમાં ભક્તિ
થતી–જેમાં દેવગુરુની સ્તુતિનાં સ્તવનો થતાં સ્તવનનાં ફેરવી ફેરવીને સુંદર રીતે ગવડાવવામાં આવતાં પદો ભક્તો
ઘણા જ ઉત્સાહથી ઝીલતા હતા, અને પૂજ્ય સદ્ગુરુદેવના ઉપકારની ભક્તિના રસમાં તરબોળ થઈ જતા હતા.
હંમેશાં સવારે તથા રાત્રે ધર્મને લગતાં પ્રશ્નોત્તર થતા, જેમાં મોટી સંખ્યામાં ભાઈઓ લાભ લેતા અને
પોતાની શંકાનું સમાધાન મેળવતા. રાત્રે (ચર્ચા પહેલાંં) હંમેશાંં પ્રતિક્રમણ થતું–જેમાં સેંકડો મુમુક્ષુઓ લાભ
લેતા, સંવત્વરીના દિવસે ૭૦૦ ઉપરાંત ભાઈઓ પ્રતિક્રમણમાં હતા–અને બહેનોમાં લગભગ ૫૦૦ બહેનો હતાં.
પર્યુષણના દિવસો દરમ્યાન બે વખત વરઘોડો નિકળ્યો હતો. જેમાં અત્યંત ઉલ્લાસથી લગભગ બે હજાર
માણસોએ ભાગ લીધો હતો.
આ રીતે સુવર્ણપુરીના ધર્મક્ષેત્રમાં આ વખતના પર્યુષણ ઘણા જ ઉલ્લાસ પૂર્વક ઉજવાયા હતા. એ
પર્યુષણની શોભાનાં મૂળ તો સ્વાધ્યાય મંદિરમાં જ હતાં, એ એ મૂળ દ્વારા આખા વૃક્ષને જે અદ્ભુત પોષણ
મળ્યાં છે તે બહારમાં જણાયા વગર રહ્યાં નથી.
પરમ પૂજ્ય સત્પુરુષ શ્રી કાનજી સ્વામી સુવર્ણપુરીમાં હમેશાં ધર્મનો ઉપદેશ આપીને શાસન પર મહાન
ઉપકાર કરી રહ્યા છે; તેમની વાણી સાંભળવી એ પણ જીવનનો લહાવો છે. તેઓશ્રીની વાણી સાંભળનાર,
ભરતક્ષેત્રમાં તીર્થંકરનો વિયોગ છે એ ભૂલી જાય છે. તેમના ઉપદેશનો મૂળ પાયો “આત્માના સ્વરૂપની સાચી
સમજણ” પર રચાયેલો હોય છે. ખરેખર! એ સત્પુરુષ પંચમકાળે ભરતક્ષેત્રમાં અજોડ ધર્મવીર પાક્યા છે અને
ભરતક્ષેત્રમાં એ ધર્મવીરે ધર્મકાળ વર્તાવી દીધો છે.
ત્રિકાળ જયવંત વર્તો એ ધર્મવીર કે જેણે શાસનનો જય જયકાર વર્તાવી દીધો છે.
માસખમણ
અઠ્ઠાઈઓ