વર્ષ: ૨
અંક: ૧૧ શ્રાવણ ૨૦૦૧
• ધર્મનું મૂળ દર્શન છે •
: સં પા દ ક :
રામજી માણેકચંદ દોશી
વકીલ
• ભવ્ય જીવન પ્રરણ •
– : માલિની : –
त्यजतु जगदिदानीं मोहमाजन्मलीनं
रसयतु रसिकानां रोचनं ज्ञानमुद्यत्।
इह कथमपि नात्मानात्मना साकमेकः
किल कलयति काले क्वापि तादात्म्यवृत्तिम्।।
(સમયસર કલશ ૨)
અર્થ:– જગત અર્થાત્ જગતના જીવો અનાદિ સંસારથી માંડીને આજ
સુધી અનુભવ કરેલા મોહને હવે તો છોડો અને રસિક જનોને રુચિકર, ઉદય થઈ
રહેલું જે જ્ઞાન તેને આસ્વાદો; કારણ કે આ જગતમાં આત્મા છે તે ખરેખર કોઈ
પ્રકારે અનાત્મા (પર દ્રવ્ય) સાથે કોઈ કાળે પણ તાદાત્મ્યવૃત્તિ (એક પણું)
પામતો નથી, કેમકે આત્મા એક છે તે અન્ય દ્રવ્ય સાથે એકતારૂપ થતો નથી.
ભાવાર્થ:– આત્મા પર દ્રવ્ય સાથે કોઈ પ્રકારે કોઈ કાળે એકતાના ભાવને
પામતો નથી. એ રીતે આચાર્યે, અનાદિથી પર દ્રવ્ય પ્રત્યે લાગેલો જે મોહ છે તેનું
ભેદ વિજ્ઞાન કરાવ્યું છે અને પ્રેરણા કરી છે કે એ એકપણારૂપ મોહને હવે છોડો
અને જ્ઞાનને આસ્વાદો. મોહ છે તે વૃથા છે, જૂઠો છે, દુઃખનું કારણ છે.
વાર્ષિક લવાજમ છુટક નકલ
અઢી રૂપિયા ચાર આના
• આત્મધર્મ કાર્યાલય (સુવર્ણપુરી) સોનગઢ કાઠિયાવાડ •