Atmadharma magazine - Ank 035
(Year 3 - Vir Nirvana Samvat 2472, A.D. 1946)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 4 of 21

background image
: bhādrapad : 2472 : ātmadharma : 191 :

varṣha pāñchamun : saḷaṅg aṅk : kāratak
aṅk 5halo : 49 : 2474
param pūjya sadgurudevashrī kānajī svāmīnā
: vyakhyan uparath :
1. jo avasthāmān dharma hoy to dharma karavānun rahe nahi.
2. jo vastu svabhāvamān dharma na hoy to dharma thaī shake nahi.
3. vastu svabhāvamān dharma hoy paṇ paryāyamān pragaṭ na hoy evā jīvo vastusvabhāvanī
oḷakhāṇ dvārā paryāyamān dharma pragaṭ kare chhe.
paryāyamān “vikār te hun” evī mānyatārūp adharma chhe, paṇ vastunā svabhāvamān vikār
nathī eṭale ke vastu dharmasvarūp chhe ane paryāyamān adharma chhe. paryāyamānthī adharma ṭaḷīne dharma pragaṭ
karavā māṭe paryāyanun lakṣha chhoḍīne dravya svabhāvanun lakṣha karavun joīe. māṭe samayasāramān
abhedadravyadraṣhṭine pradhān karīne ane bhedane gauṇ karīne upadesh chhe. bhedane gauṇ karīne tene
vyavahār kahyo chhe ane abhedane mukhya karīne tene nishchay kahyo chhe.
aāgam granth ane adhyātma granthanī kathan shailī
āgam granthomān chhae dravyanun svarūp batāvavānun prayojan chhe; temān koī vār abhedane
pradhān karīne kathan hoy chhe ane koī vār bhedane pradhān karīne kathan hoy chhe. abhedane pradhān
karavun te nishchay chhe ane bhedane pradhān karavun te vyavahār chhe, eṭale āgam granthamān jyāre
nishchayanī pradhānatā hoy tyāre vyavahār gauṇ hoy ane jyāre vyavahār mukhya hoy tyāre nishchay
gauṇ hoy. ā rīte prayojanāshrit koī vār nishchay pradhān ane koī vār vyavahār pradhān
āgam granthamān hoy chhe.
adhyātma draṣhṭinā granthomān to ātmāno shuddhasvabhāv batāvavānun prayojan chhe; temān sarvatra
abhedanī pradhānatāthī ja kathan hoy chhe. adhyātmamān shuddhasvabhāv batāvavānun prayojan hovāthī
temān kyārey paṇ abhedane gauṇ karavāmān āve nahi tem ja bhedane mukhya karavāmān āve nahi.
abhedane pradhān karavo te nishchay chhe ane bhedane gauṇ karavo te vyavahār chhe. eṭale adhyātma
draṣhṭinā shāstromān sarvatra nishchayanī mukhyatāthī ja kathan hoy chhe ane vyavahār sarvatra gauṇ hoy
chhe. ā mukhya–gauṇanī shailī jeo nathī samajatā teone potānī ūndhī mānyatāthī em lāge chhe
ke “ā ekānt nishchay chhe.” parantu temanī te mānyatā khoṭī chhe. adhyātmamān nishchay–vyavahāranun
prayojan e chhe ke bannene yathārtha jāṇyā pachhī nishchayasvabhāvanī draṣhṭi vaḍe vyavahāranun lakṣha chhoḍī
devun eṭale ke vyavahārano niṣhedh karavo–jo ām kare to ja shuddhātmānī prāpti thāy chhe.
nishchay ane vyavahāranā gnānane anekānta kyāre kahī shakāy? jo nishchay vyavahār vaḍe
anekāntasvarūpane jāṇīne samyakekānt evā abhed svabhāvamān ḍhaḷe to nishchayavyavahāranā
gnānane anekānt kahī shakāy chhe. kemake anekāntanun gnān paṇ samyak ekānt evā nijapadanī
prāpti karāvavā sivāy anya hetue upakārī nathī. ughāḍ gnān vaḍe nishchay vyavahārane jāṇīne jo
nishchay svabhāv taraph na ḍhaḷe ane vyavahāranā ja lakṣhamān aṭakī rahe to tene samyak ekānt evā
nijapadanī prāpti thāy nahi, ane tethī tenun nishchay vyavahāranun jāṇapaṇun te anekānt kahī shakāy
nahi. adhyātma draṣhṭimān to anekānt batāvyā pachhī samyak ekānt svabhāvamān ḍhāḷavānun ja
prayojan chhe; māṭe adhyātma granthomān sarvatra abhed ja pradhān chhe; ane enā abhyāsathī ja
shuddhātmānī prāpti thāy chhe.