: 214 : ātmadharma āso : 2472
pahelānn vikalpa sahit gnānathī nirṇay karyā pachhī svabhāvamān ḍhaḷatān te vikalpa chhūṭī jāy chhe. pratham
svabhāv taraph ḍhaḷatān sūkṣhma rāg rahyo chhe, tyān par sambandhī vichārano sthūḷ rāg to chhūṭayo chhe paṇ svamān bhedanā
vichārano rāg varte chhe. te rāg pote svabhāvamān ḍhaḷavānun kārya karato nathī parantu te rāg vakhate je gnān chhe te
gnān pote svabhāvamān ḍhaḷe chhe. abhed svabhāvano anubhav ane shraddhā karatān te gnān to chaitanyamān vyāpī jashe
ane vikalpano rāg ṭaḷī jashe. āmān gnān lambāṇun chhe.
pahelānn bhedano vichār pagathiyārūpe āve chhe paṇ jyān abhedanā jore vikalpa toḍayo tyān gnān abhed–
chaitanyamān vyāpī gayun. te gnān sātheno vikalpa ṭaḷyo paṇ vikalpanun gnān ṭaḷī gayun nathī. kem ke gnān to
ātmāno svabhāv chhe. vikalparūp vyavahāranun gnān karavun te doṣhanun kāraṇ nathī, paṇ je vikalpa āve chhe te
chāritrano doṣh chhe. ane jo te vikalpane abhed svabhāvamān ḍhaḷavānun sādhan māne to shraddhāno doṣh chhe. gnān to
potāno svabhāv hovāthī teno svīkār bījī paryāyamān paṇ chālu rahe chhe; ane rāg te svabhāvanun sādhan nathī,
tethī svabhāvamān ḍhaḷatān te chhūṭī jāy chhe.
‘hun chaitanya chhun’ evī bhedanī vr̥utti ūṭhe te hun nahi, em pragnā vaḍe nakkī to karyun chhe, pachhī chaitanya
svabhāvamān ḍhaḷatān bhedanī vr̥utti ūṭhī chhe tene toḍīne andar ṭharavānī ā vāt chhe.
ātmāne parathī bhinna shuddha svabhāvapaṇe kaī rīte jāṇavo? tenā uttaramān kahyun chhe ke pragnā vaḍe ātmāne
parathī bhinnapaṇe jāṇavo. pragnāvaḍe ja ātmā ane bandhane judā karāy chhe. shiṣhya pūchhe chhe ke ātmāne pragnāvaḍe
parathī judo to jāṇyo parantu ātmāne grahaṇ kaī rīte karavo? ātmāmān līn kaī rīte thavun? tenun samādhān
ā gāthāmān chāle chhe. ‘hun ātmāmān līn thāun’ evā vikalpa vaḍe ātmāmān līnatā thatī nathī paṇ pragnā vaḍe
ja (svabhāv taraph ḍhaḷatā gnānathī ja) līnatā thāy chhe. pahelānn bhedanā vikalpa āve tene sādhan kahevun te
vyavahār chhe, kharekhar te vikalpa chhoḍīne svabhāvamān ḍhaḷe tyāre tene vyavahār kahevāy chhe eṭale ke vikalpa to
jāṇavā māṭe chhe. mokṣha paryāy shāthī thāy? ke shuddha chaitanya svarūpanun pragnā vaḍe gnān ane temān ja pragnāvaḍe līnatā
karavāthī mokṣha thāy chhe, parantu dehādi jaḍanī kriyāthī ke vratādinā vikalpathī mokṣha thato nathī.
tīrtharāj shrī suvarṇapurīmān dhārmik mahotsav
suvarṇapurī (sonagaḍh) nun nām kayā mumukṣhue nahi sāmbhaḷyun hoy! tīrthadhām suvarṇapurīmān ujavātā
dhārmik mahotsavane najare nihāḷanārane em lāgyā vagar rahetun nathī ke–mahotsavanā prasaṅge suvarṇapurī e
sākṣhāt dharmakṣhetra banī jāy chhe, ane dharmane māṭe ahīn pāñchamo nahi paṇ chotho kāḷ chhe.
suvarṇapurīmān shun nathī? badhun ja chhe. ek taraph bhavya jin mandir chhe–jemān mūḷ nāyak tarīke shrī sīmandhar
bhagavānanī upashamaras nītaratī pratimā birājamān chhe. jin mandiranī pāchhaḷ adbhut samavasaraṇanī rachanā
chhe, jemān kundakundāchāryadev shrī sīmandhar bhagavānanī divyavāṇī jhīlī rahyā chhe e pavitra drashya najare paḍe chhe. bījī
taraph janma–maraṇano bhāvarog ṭāḷavā māṭe mahāmaṅgal mandir–shrī jain svādhyāy mandir–chhe, jemān vītarāgadevanī
sākṣhāt vāṇī samān shrī samayasārajī paramāgamanī vidhipūrvak pratiṣhṭhā karavāmān āvī chhe. visheṣhapaṇe mumukṣhu
ātmāonā mahatsadbhāgya e chhe ke, ahīn sākṣhāt chaitanya mūrti sadgurudev shrī kahānaprabhu birājī rahyān chhe
ane vītarāgī prabhunī chhatrachhāyā nīche vyākhyān pīṭhikā upar birājīne satdharmanā ekadhārā pravāhī upadeshavaḍe
vītarāgashāsananun rahasya pragaṭ karī rahyān chhe. te rīte dharmadhūrandhar tīrthaṅkaronā virah vakhate paṇ teoshrī dharmakāḷ
vartāvī rahyā chhe. ā rīte dharmakṣhetra suvarṇapurīmān satdev–guru–shāstrano mahāmaṅgaḷ sumeḷ vartī rahyo chhe. ā
uparānt pū. sadgurudevashrīnā maṅgal pravachananā rahasyane samajīne mokṣhalakṣhmī sāthe lagna karavā māṭenā bhavya
maṇḍaparūp ‘bhagavānashrī kundakund pravachanamaṇḍap’ taiyār thaī rahyo chhe; temaj ‘shrī khushāl jain atithi gr̥uh’ mahān
sādharmī vātsalyanun darshan karāvī rahel chhe; ane mumukṣhuonān maṇḍaḷ vasī rahyān chhe te dharmanā udyotanī jāherāt
karī rahyān chhe.