Atmadharma magazine - Ank 044
(Year 4 - Vir Nirvana Samvat 2473, A.D. 1947)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 5 of 21

background image
ḥ 148ḥ ātmadharmaḥ 44
māṭe nathī paṇ nishchay batāvavā māṭe chhe vyavahāranay paramārthano kahenār chhe (paramārthanun lakṣha karāvavā māṭe
vyavahārano upadesh chhe.)
vyavahāranay abhūtārtha chhe topaṇ...eṭale ke ātmāne karmano sambandh kahevo te aparamārtha chhe topaṇ vachche
ज्ञान करवा माटे te āve chhe tethī vyavahār kahyā vagar chālatun nathī. “bhāī! sarvagna bhagavāne kahelā tattvonun
shravaṇ kar, tun ātmānī oḷakhāṇ kar” e vagere upadesh vyavahār vagar thaī shake nahi. jo vyavahāre paṇ ātmāne
karmano sambandh na ja hoy to ā rāg–dveṣh ane sansār konā? samyagdarshan pachhī paṇ vyavahāranun avalamban
avasthānī nabaḷāīnā kāraṇe āve chhe kharūn tene gnānīo jem chhe tem jāṇe chhe, jo vyavahāranun avalamban sarvathā na
āvatun hoy to vītarāgatā pragaṭ hoy.
‘nishchayathī to gnān gnānamānthī ja āve chhe, dev–guru–shāstranā ādhāre gnān āvatun nathī’–āvun nishchayanun
vākya sāmbhaḷī koī shravaṇ–manan–vāñchanano shubhabhāv chhoḍī ja de to te ūlaṭo ashubh bhāvamān joḍāshe. sat
samajavāmān pahelān satsamāgam, shravaṇ, manan vagere shubhabhāvarūp vyavahār āvyā vagar rahe nahi. chhatān te shubharāg
gnānanun kāraṇ nathī; parantu koi shuṣhkagnānī–nishchayābhāsī pahelī bhūmikāmān te shubhabhāvamān nahi joḍāy to, hajī
vītarāg to thayo nathī tethī, ashubhamān joḍāshe ane halakī gatimān rakhaḍashe.
“jo vyavahār na darshāvavāmān āve to paramārthe sharīrathī jīv bhinna darshāvavāmān āvato hovāthī, jem
bhasmane masaḷī nākhavāmān hinsāno abhāv chhe tem, tras–sthāvar jīvonun niḥshaṅkapaṇe mardan karavāmān paṇ hinsāno
abhāv ṭharashe ane tethī bandhano ja abhāv ṭharashe.”
jo vyavahāre sharīr ane jīvane kāī paṇ sambandh na ja hoy to, tathā avasthāmān paṇ rāg–dveṣh na ja hoy
to “sāmā jīvanī hinsā karun” evo vikalpa ja na hoī shake. paṇ sāmā jīvane sharīr upar rāg chhe ane tethī sharīr
sāthe tene nimitta–naimittik sambandh rūp vyavahār chhe tathā pote paṇ hajī vītarāg nathī thayo eṭale avasthāmān rāg–
dveṣh chhe te vyavahār chhe tethī sāmā jīvane haṇavāno vikalpa āve chhe. sāmāne haṇavāno vikalpa ūṭhe chhe te tāro
vyavahār chhe, te vikalpa paṇ kyāre ūṭhe chhe? sāmā jīvane sharīr upar mamatā bhāv chhe eṭale ke tene sharīr sāthe
nimitta–naimittik sambandh vartamānamān chhe te teno vyavahār chhe–e vyavahārane jāṇyo eṭale sāmāne māravāno bhāv
tane thayo. nishchayamān hinsāno vikalpa hoī shake nahi, kemake nishchayathī koī jīv marato nathī, jīv ane sharīr judān ja
chhe ane jaḍane māravāmān hinsā nathī eṭale nishchayamān to hinsāno vikalpa ja na hoy. have jo vyavahār na ja hot to
sāmāne māravāno vikalpa na ja āvat. māravāno je vikalpa āve chhe te ja vyavahār chhe. potāne ane sāmāne
bannene vyavahār chhe tyāre ja vikalpa ūṭhe chhe. jo pote vītarāg ja hot to māravāno vikalpa na hot, tathā jo sāmo
jīv vītarāg hot to paṇ tene māravāno vikalpa tane na āvat. “siddhane mārī nākhun” evo bhāv koīne āve
nahi kemake teo vītarāg chhe–temane vyavahāranun avalamban rahyun nathī. tathā te ja kāraṇe siddha bhagavānane “hun amuk
jīvane mārūn” evo koī vikalpa nathī. vyavahāranā avalamban vagar vikalpa ūṭhe nahi sharīr vagerenī kriyā ātmā
karī shake evī mānyatāne loko vyavahār kahe chhe, parantu te vyavahār nathī. e mānyatā to mithyātva chhe.
samyakdraṣhṭi thatān shraddhāmān karmano sambandh, nimitta, vikār ane avasthā e badhun chhūṭī jāy chhe topaṇ
samyakgnān to sanyog, nimitta ane avasthā vagere badhun jem chhe tem jāṇe chhe.
vastudraṣhṭimān avasthānun lakṣha nathī. eṭale vastudraṣhṭie badhā jīv sarakhā chhe, chhatān paṇ nigodano jīv
vartamān avasthāthī siddha nathī, e avasthā jo vyavahāre paṇ na mānavāmān āve to nigod ane siddhamān kāī bhed
ja raheto nathī.
vastudraṣhṭithī badhāy paramāṇuo sarakhān ja chhe, chhatān paṇ ‘roṭalā khavāy ane māns na khavāy’ evo
vikalpa kem āve chhe? jo vyavahār na ja hot–avasthā na ja hot to ‘ā khavāy ane ā na khavāy’ evo par
taraphano vikalpa hoī shake nahi; parantu avasthā chhe, vyavahār chhe, e vyavahārane jāṇe chhe tyāre ‘ā khavāy ane ā
na khavāy” em avasthāno vivek kare chhe, te vyavahār chhe.