
anantakāḷamān anantavār ūgyān ne pāchhān asta thaī gayā, paṇ samyagdarshanarūpī prabhāt vagar jīvanun kāī
kalyāṇ thayun nahi. ā samyagdarshan to evun suprabhāt chhe ke je ūgyun te ūgyun, ūgyā pachhī kadī nāsh thāy nahi.
evā samyagdarshanapūrvak gnān ane kriyāthī mokṣharūpī suprabhāt pragaṭe chhe.
taraph ḍhaḷyo tyān puṇya–pāp–rūp vyavahārano nāsh thavā māṇḍayo. potānā astisvabhāv taraph valaṇ karyun, ane
paryāyamān vikār hovā chhatān tenā taraphathī valaṇane kheñchī līdhun, eṭale svabhāvanī astinā jore vikāranī
nāsti thavā māṇḍī. evā jīvane jarūr sarve karmono nāsh thāy chhe ane kevaḷagnānādi svachatuṣhṭay svarūpe ātmā
uday pāme chhe–te ja suprabhāt chhe.
kevaḷagnānādi pragaṭayā pahelān ja shaktisvabhāv puro chhe, teno vishvās kare to tenā āshraye gnān te taraph vaḷe,
ane jyān gnān svāshraye vaḷyun tyān temān paṇ behadatā thaī, ane svabhāvano sampūrṇa āshray karatān anant
kevaḷagnān pragaṭ thayun; tem potāno ānand svabhāv paripūrṇa chhe tenī shraddhā karīne pūrṇa svāshray karatān paryāyamān
anant paripūrṇa ānand pragaṭ thayo; tevī ja rīte vīrya–puruṣhārtha (–ātmabaḷ) paṇ svāshraye paripūrṇa pragaṭayun;
ane darshanane paṇ sampūrṇa svāshray maḷatān te paṇ pūrṇa pragaṭayun.–evā svachatuṣhṭay te avibhakta ātma kuṭumb chhe,
temān kadī bhed paḍe nahi. e anantachatuṣhṭayarūp dashā pragaṭe te to sampūrṇa suprabhāt maṅgaḷ chhe, ane paripūrṇa
shaktirūp svachatuṣhṭayanī shraddhā karavī te paṇ suprabhātamaṅgaḷ chhe. atyāre ja hun paripūrṇa chhun, svachatuṣhṭayathī bharelo
ja trikāḷ chhun–em svabhāvadraṣhṭithī je mānato nathī te kadī svāshray karato nathī ane svāshray vagar ātmāmān
suprabhāt pragaṭe nahi.
taraph vaḷīne jyāre pūrṇatāno nirṇay karyo tyāre te samyak nirṇay ane gnānarūp avasthā svabhāvamān ḍhaḷī. te
avasthā pote svabhāvanā āshraye anantachatuṣhṭayarūp pariṇamī jāy chhe, ātmā pote ja te pūrṇaparyāyarūpe
pariṇamī jāy chhe, tethī te dashā ātmāthī kadī paṇ judī paḍatī nathī. pahelān paripūrṇa svabhāvane jāṇīne, teno ja
āshray karavo e adhūrāmānthī pūrā thavāno upāy chhe.
niṣhedh karyo tethī have parāshray chhoḍīne avasthā svāshray taraph vaḷī; ātmā pahelān parāshraye ochhī ane vikārī
avasthāne dhāraṇ karato hato tene badale have svāshraye pūrī ane shuddha avasthāne dhāraṇ kare chhe, te avasthā sampūrṇa
gnān, sampūrṇa darshan, sampūrṇa sukh ane sampūrṇa ātmabaḷ sahit chhe, ene ja santo suprabhātano vilās kahe chhe.
gaī, eṭale ke ashuddhatā ṭaḷatī gaī ane shuddhatā vadhatī gaī; ātmā pote svabhāvamān ja tanmay thaī gayo.
pahelān agnānane līdhe vikārī bhāvone potānun svarūp mānīne temān tanmay thato tethī svabhāv ane paryāyanī
ekatā thatī na hatī paṇ bhed paḍato. have bhedagnānanā baḷathī vikaranī upekṣhā karīne svabhāvamān tanmay thayo
tethī svabhāv ane paryāy vachcheno bhed na rahyo, banne abhed thayā, paryāy pote svabhāvamān bhaḷī gayo. have,
svabhāvamān ḍhaḷun–evo vikalpa paṇ na rahyo.–āvī antaradashāne suprabhāt kahevāy chhe. evā suprabhātasvarūpe
ātmā uday pāme chhe, te maṅgaḷ chhe, tenun āchāryadev varṇan kare chhe.