Atmadharma magazine - Ank 052
(Year 5 - Vir Nirvana Samvat 2474, A.D. 1948)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 12 of 17

background image
: māh : 2474 : ātmadharma : 59 :
karīne nirvighna khīlelī ātmashaktivāḷo thāy chhe. shuddhopayoganā prasādathī ja ātmā kevaḷagnān prāpta kare chhe. –
em pandaramī gāthāmān kahyun chhe.
(10) jīvanaun gnana indrayanae adhana natha : shuddhopayoganā prabhāvathī je ‘svayambhū’ thayo chhe evā ātmāne
īndriyo vinā ja svayamev gnān ane sukh hoy chhe, e vāt āchāryadev siddha kare chhe. pahelānn potānā
ātmasvabhāvane oḷakhīne, shuddhopayoganā sāmarthyathī, chār ghātikarmono nāsh thatān je pote ja gnān ane
ānandarūpe pariṇamī gayo chhe evā jīvane potānā gnān ane ānand māṭe īndriyo vagere koī paṇ padārthanī shun jarūr
chhe? je pote gnān ane ānandarūpe potānā svabhāvathī ja thāy chhe tene temān koī anya padārthonī apekṣhā nathī.
jene īndriy ane man vidyamān chhe te jīv paṇ temanāthī nathī jāṇato, paṇ pote ja gnānarūpe pariṇamīne jāṇe chhe.
kaṣhāy ghaṭāḍīne je gnān pragaṭyun chhe te gnānavaḍe ja jāṇe chhe. jemane pāñch īndriy ane man chhe evā badhā jīvone
gnān ek sarakhun thatun nathī, paṇ temanā gnānamān pher chhe, kemake jīvane īndriy tathā manathī gnān thatun nathī parantu
potānā paryāyamān pote je gnānarūpe pariṇame chhe tenun ja gnān thāy chhe. ā rīte jīvanun gnān parathī nirapekṣha chhe.
(1) jīvanaun saukha indrayanae adhana natha : gnānanī jem sukh paṇ īndriyothī thatun nathī. siddha bhagavān
īndriyo vinā ja svayamev sukharūpe pariṇame chhe. jo īndriyothī jīvane sukh thatun hoy to jene pāñch īndriyo chhe te
badhāy jīvone sukh ek sarakhun hovun joīe. paṇ tem dekhātun nathī. īndriyo vidyamān hovā chhatān agnānī jīvo
ākuḷatāthī duḥkhī ja chhe. sukhanun lakṣhaṇ to anākuḷatā chhe. jeṭalā anshe ākuḷatā ṭāḷe chhe teṭalā anshe sukh hoy
chhe. siddhabhagavān potānā svabhāvathī ja sampūrṇa sukharūpe pariṇamī rahyā chhe; ātmāno sukhasvabhāv īndriyone
ādhīn nathī.
(12) asannabhavya an abhavya : – āvā atīndrayi gnān ane sukharūp ātmā thaī jāy te ja
suprabhātamaṅgaḷ chhe. ane evā atīndriy gnān ane sukhasvabhāvanī sāchī oḷakhāṇ te paṇ maṅgaḷ chhe. 62 mī
gāthāmān kahyun chhe ke– ‘kevaḷī bhagavānane ja pāramārthik (utkr̥uṣhṭa) sukh hoy chhe’ evun vachan sāmbhaḷīne jeo
hamaṇān ja svīkār kare chhe teo shivashrī (mokṣhalakṣhmī) nān bhājan–āsannabhavyo chhe, ane jeo te sāmbhaḷīne
svīkār karatā nathī teo mokṣhasukharūpī sudhāpānathī dūravartī abhavyo chhe. jene īndriyaviṣhayonun ja sukh bhāse chhe
ane īndriyarahit ātmasvabhāvanun sukh bhāsatun ja nathī–te jīv ātmānā sukhasvabhāvane ja mānato nathī,
ane ātmānā svabhāvane ja nahi mānato hovāthī tene kadī mukti thatī nathī.
(13) svayanbha atmanaun ataindrayapaṇaun : ‘svayambhū’ ātmāne shuddhopayoganā sāmarthyathī ghātikarmo kṣhay
pāmyān chhe–e pahelo bol ahīn pūro thayo. ‘svayambhū’ ātmā kevo chhe? e sambandhī have bījo bol kahe chhe.
‘kṣhāyopashamik gnān–darshan sāthe asampr̥ukta (samparkavināno) hovāthī je atīndriy thayo chhe’ –evo
‘svayambhū’ ātmā chhe. mati–shrut–avadhi ane manaḥparyav–e chār gnān dashāne kṣhāyopashamik kahevāy chhe. te chāre
gnān adhūrā chhe, ane temān īndriy ke man nimittarūpe hoy chhe. parantu te kṣhāyopashamik gnāno paṇ īndriy vagerethī
jāṇavānun kām karatā nathī, paṇ gnānanā pragaṭapaṇāthī ja jāṇavānun kām kare chhe. tevī ja rīte sukh paṇ
īndriyothī thatun nathī. agnānī jīv īndriyonā viṣhayonī īchchhā karīne temān sukhanī kalpanā kare chhe, te sukhanī
kalpanā paṇ īndriyothī thaī nathī, paṇ agnānī jīv pote te kalpanārūpe pariṇamyo chhe. ane gnānī jīv potānā
svabhāvathī ja sukharūpe pariṇame chhe. kṣhāyopashamik gnānavāḷā jīvane nimitta tarīke īndriy–mananun avalamban chhe,
evī temanā gnānanī lāyakāt chhe, parantu kevaḷī bhagavānane to paripūrṇa gnānasvabhāv pragaṭī jatān
kṣhāyopashamikagnānarūp pariṇaman ja rahyun nathī. temane adhūrun gnān ja nahi hovāthī īndriy–mananun avalamban
nimitta tarīke paṇ rahyun nathī. kṣhayopashamagnān vakhate īndriyādine nimitta kahevātun, paṇ pūrṇa gnān thatān have tene
nimitta paṇ kahevātun nathī. shuddhopayoganā jore ātmā pote pūrṇagnānarūpe pariṇamī gayo, tyān adhūrā
(kṣhāyopashamik) gnān sātheno sambandh tūṭī gayo, ane kṣhāyopashamikagnān vakhate īndriyo–man ane karmo sāthe je
nimittapaṇāno sambandh hato te paṇ tūṭī gayo. kevaḷagnān te svabhāvagnān chhe, temān karmo ke īndriy–man koīnun
nimitta nathī.