Atmadharma magazine - Ank 066
(Year 6 - Vir Nirvana Samvat 2475, A.D. 1949).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 15 of 17

background image
: ૧૨૦ : આત્મધર્મ : ચૈત્ર : ૨૪૭૫ :
વીંછીઆ
૧ શ્રીચંદ્રપ્રભ ભગવાન ૨ શ્રી સીમંધર ભગવાન
૩ શ્રીશાંતિનાથ ભગવાન ૪ શ્રીસુપાર્શ્વનાથ ભગવાન
૫–૬ શ્રીઆદિનાથ ભગવાન ૭ શ્રીસિદ્ધ ભગવાન
વઢવણ શહર
૮ શ્રીસીમંધર ભગવાન ૯ શ્રી શાંતિનાથ ભગવાન
૧૦ શ્રીમહાવીર ભગવાન ૧૧ શ્રીપાર્શ્વનાથ ભગવાન
વઢવણ કમ્પ
૧૨ શાંતિનાથ ભગવાન ૧૩ શ્રીમહાવીર ભગવાન
રાણપુર
૧૪ શ્રીમહાવીર ભગવાન ૧૫ સીમંધર ભગવાન
૧૬ શ્રીઆદિનાથ ભગવાન ૧૭ શ્રીપાર્શ્વનાથ ભગવાન
બોટાદ
૧૮ શ્રીસીમંધર ભગવાન ૧૯ શ્રીશાંતિનાથ ભગવાન
સાવર કુંડલા
૨૦ શ્રીઆદિનાથ ભગવાન ૨૧ શ્રીમહાવીર ભગવાન
૨૨ શ્રી મહાવીર ભગવાન (શ્રીમત રાધાબાઈ મલકાપુર)
૨૩ શ્રીવાસુપૂજ્ય ભગવાન અંજડ
૨૪ શ્રીમુનિસુવ્રત ભગવાન કાનપુર
૨૫ શ્રીમહાવીર ભગવાન (શેઠ રાજમલ્લજી
ભેલસા)
૨૬ શ્રી સિદ્ધપ્રભુજી સોનગઢ
૨૭ શ્રીપાર્શ્વનાથ ભગવાન–ચાંદીના (શેઠ ભંવરલાલજી શેઠી
ઇંદોર
૨૮–૩૦ શ્રીશાંતિનાથ ભગવાન વગેરે;
ત્રણ પ્રતિમા સ્ફટિકના સર હુકમીચંદજી શેઠ: ઇંદોર
૩૧ શ્રી જિનપ્રતિમા પન્નાના (સરભાગચંદજી સોની
અજમેર)
૩૨ શ્રીશાંતિનાથ ભગવાન (શેઠ. ભૈયાલાલ બાબુલાલ
પેરડારોડ
શેઠ ગેનામલ્લ સુરજમલ્લ ઇંદોર
૩૩–૩૫
શ્રીસિદ્ધ ભગવાનના ૩ પ્રતિમા
૩૬ શ્રીપાર્શ્વનાથ ભગવાન ૩૭ શ્રીવર્દ્ધમાન ભગવાન
૩૮ શ્રીચંદ્રપ્રભસ્વામી–ચાંદીના
બાવલી
૩૯ શ્રીનેમનાથ ભગવાન (શેઠ રહતુમલ્લ ગોયલીય
કલકત્તા
૪૦ શ્રીચંદ્રપ્રભ ભગવાન (શેઠ. ધર્મચંદ નેમિચંદ સરાવતા
૪૧ શ્રીમહાવીર ભગવાન
૪૨ શ્રીશાંતિનાથ ભગવાન.
ઉપર મુજબ કુલ ૧૬ ગામના ૪૨ પ્રતિમાજીઓ બિરાજમાન છે:
[અનુસંધાન ટાઈટલ પાન ૨ નું ચાલુ]
પુણ્યથી આત્મસ્વરૂપ ઓળખાતું નથી. પુણ્ય તો
અલ્પકાળે ક્ષીણ થઈને નષ્ટ થઈ જાય છે. સ્વાનુભવ
વડે જ આત્મતત્ત્વ જણાય છે. કરોડોમાં વિરલા જીવો જ
સ્વાનુભવથી જે આત્માને જાણે છે તે આત્મસ્વભાવ
આ જગતમાં જયવંત વર્તો! –એમ કહીને અહીં
મંગળિક કર્યું છે.
આત્મસ્વરૂપ અંતરમાં દરેકને છે પણ સ્વાનુભવ
વડે કરોડોમાં વિરલા જીવો જ તેને જાણે છે. છે તો
અંતરમાં, પણ બહાર ભમે છે. એક શિષ્યને જ્ઞાન
જોઈતું હતું, ને કોઈ પાસે જઈને કહ્યું–મને જ્ઞાન આપો.
ત્યારે તેણે કહ્યું કે અમુક સરોવરના માછલાં પાસે
જઈને કહેજે, તે તને બતાવશે. ત્યારે તે માણસ માછલાં
પાસે જઈને કહે–“મારે જ્ઞાન જોઈએ છે” ત્યારે માછલે
કહ્યું–“પહેલાંં મને તૃષા લાગી છે માટે પાણી આપો,
પછી જ્ઞાન બતાવું” ત્યારે તે માણસે આશ્ચર્યથી કહ્યું–કે
અરે, તું આ મીઠા પાણીના સરોવરમાં પડ્યો છે, તારી
પાસે પાણી ભર્યું છે ને મારી પાસે કેમ માગ્યું?” ત્યારે
માછલે કહ્યું– ‘હે ભાઈ, તારું જ્ઞાન તો તારા અંતરમાં
પૂરું છે, તેમાંથી જ્ઞાન કાઢને, બહારમાંથી જ્ઞાન આવે
તેમ નથી. પોતામાં જ્ઞાન ભર્યું છે તેને જાણતો નથી, તે
અજ્ઞાની બહારમાં જ્ઞાન ગોતે છે. પણ અંતર
સ્વભાવમાં જ્ઞાન ભર્યું છે તેને ઓળખે તો
સમ્યગ્જ્ઞાનરૂપી ચંદ્ર પ્રગટે ને આત્માની મુક્તિ થાય.
શ્રાવકને ગૃહસ્થાશ્રમમાં આત્માનું ભાન થાય
છે. રાજ–પાટ, બાયડી–છોકરાં હોવા છતાં આત્માને
સમજી શકે છે, ને કલ્યાણ થાય છે. અને આત્માને
સમજ્યા વગર તે બાયડી–છોકરાં, ઘરબાર છોડીને
જંગલમાં રહે તો ય તેને કલ્યાણ થતું નથી.
આત્મસ્વભાવ મહિમાવંત છે, તે મોક્ષ સુખનો
દેનાર છે, સ્વાનુભવથી જણાય છે, પણ વાણીના
વિસ્તારથી કહેવાતો નથી, લાખો–કરોડોમાં તેને
જાણનારા કોઈક વિરલા જ હોય છે. એવો આત્મા આ
જગતમાં જયવંત વર્તે છે. અને આત્માને જાણનારા
સદાય હોય છે. આત્માને જાણનારા વિરલા જ હોય છે,
પણ તેનો કદી વિરહ પડ્યો નથી. પૂર્વે આત્માને
જાણનારા હતા, અત્યારે છે, ને ભવિષ્યમાં થશે.
એવા આત્માને જાણે તો મુક્તિ પ્રગટે, ને
સંસારમાં જન્મ–મરણ રહે નહિ. માટે એવા આત્માને
જાણવો તે મનુષ્યભવનું કર્તવ્ય છે.