
anant guṇo chhe temān ek chāritraguṇ chhe, tenī avasthā darek samaye potāthī thāy chhe, te dashā kān to nirmaḷ hoy
ne kān to vikārī hoy. jyāre nirmaḷadashā na hoy tyāre vikārīdashā hoy chhe. te vikār jo karmane līdhe thato hoy
to tene ṭāḷavānun jīvanā hāthamān rahetun nathī ane em thatān jīvane sambodhīne je upadesh āpavāmān āve chhe te
paṇ nirarthak jāy chhe. tem ja vikār jo karme karāvyo hoy to te vakhate jīvanā chāritraguṇe shun kām karyun?
chaitanyamān vikārano utpād jīv pote paranun lakṣha kare tyāre thāy chhe, koī bījo teno kartā nathī. ātmā pote
kartā, ne teno vikārī ke avikārī bhāv te tenun karma chhe. jaḍakarma tenāthī bhinna chhe. ātmā te jaḍ karmane karato
nathī ne jaḍakarma ātmāne vikār karāvatun nathī.
ne! tem shāstrano abhyās karyā pachhī em māne chhe ke karmano uday krodh karāve chhe. paṇ em nathī. bhāī, karmano
to tārāmān atyant abhāv chhe. are bhagavān! te karma tārāmān shun kare? chār prakāranā abhāvanun varṇan āve chhe
temān mahā siddhānt chhe. ātmānī avasthā ane jaḍ karmanī avasthāno ekabījāmān atyant abhāv chhe. dev–
guru–shāstra ātmāne guṇ karāve ne jaḍ karmano uday ātmāne doṣh karāve, –e pramāṇe guṇ ane doṣh banne par
karāve em agnānī parādhīnatā māne chhe, eṭale pote to svādhīn tattva ja na hoy, namālo hoy–em māne chhe.
potānā guṇ–doṣhano kartā pote to svatantrapaṇe na rahyo eṭale doṣh ṭāḷīne guṇ pragaṭ karavāmān ātmānī
svatantratā na rahī. –āvī agnānīnī mānyatā te ghor mithyātva chhe. ātmā pote potānā aparādhathī doṣh kare
ne pote ja savaḷā puruṣhārthathī tene ṭāḷe, bannemān ātmānī svādhīnatā chhe, par chīj to temān nimittamātra chhe, te
ātmāne kāī guṇ–doṣh karāvatī nathī. ātmānā guṇ–doṣhamān par chījano abhāv chhe.
nathī. jo parane laīne vikār thato hoy to te ṭāḷavā māṭe par sāme ja joyā karavānun rahyun, eṭale vikār vakhate
shuddhasvabhāv sāme joīne tenī ruchi karavāno avakāsh raheto nathī. māṭe e parādhīnapaṇānī mithyā mānyatā
chhoḍīne tun svādhīn ātmānī ruchi kar.
prīti paṇ tun ja karī shake chhe; māṭe kahyun ke tun āvā gnānasvabhāvī ātmāno nirṇay karīne tenī ja prīti kar.
anekāntano ja lop thaī jāy chhe. be tattvo pr̥uthak kahevā ane ek bījāmān kāī kare em kahevun–e vāt viruddha
chhe. ātmā pote svabhāvane bhūlīne ke asthiratāthī rāg–dveṣh kare chhe te ātmānā chāritraguṇanī ūlaṭī dashā chhe,
te dashā guṇe pote karī chhe. jo guṇanī dashā pote na kare ne bījo karāve to te guṇanī dashā rahetī nathī. ane jo
avasthāne svatantra na māne to