
kāī kām karī shakato ja nathī, eṭale dehādi par padārthanī koī kriyāthī ātmāne dharma ke adharma thato nathī. kartānun
īṣhṭa te karma. kartānun karma (–kārya) potāmān ja hoy, paramān na hoy. dharmī–kartānun karma shun? paranī avasthāne to
koī jīv karī shakato nathī; ne dharmī jīv kṣhaṇik puṇya–pāpanā vikārī bhāvone paṇ kharekhar potānā karma tarīke
svīkārato nathī; ātmānā nirmaḷ shraddhā–gnānarūp kārya te ja tenun karma chhe, e sivāy bījā kāryane dharmī karato
nathī. agnānī jīv vikārane potānun svarūp mānīne teno kartā thāy chhe, ane jaḍanun kārya hun karī shakun em te
māne chhe, te ūndhī mānyatāno te adharmī jīv kartā thāy chhe paṇ jaḍanā kāryane to te karī shakato nathī.
agnānī parāshrayamān bhaṭake chhe; ne svabhāvanī shraddhā karato nathī.
ātmāne tābe thaīne nimittane āvavun paḍe em māno to padārthanī svatantratā rahetī nathī. tem ja nimitto
ātmāne kāī karī dye–em paṇ nathī. jo pote jāte jāgīne shraddhā–gnān kare to thāy chhe, pote na jāge to bījun
koī tene shraddhā–gnān karāvī devā samartha nathī. nimitta chhe kharun, paṇ nimitta upādānamān kāī karatun nathī. ek
chījanun svatantrapaṇe potāmān kārya thāy tyāre bījī chījanī tenā kāraṇe hayātī hoy tene nimitta kahe chhe, paṇ
upādān nimitta ekabījāmān kāī kare e mānyatā satyanun khūn karanārī chhe.
uttar:– ātmāno je svabhāv chhe tenī draṣhṭi ane gnān karavānī lāyakāt pote jyāre pragaṭ kare tyāre
gnānarūpī kārya thāy chhe em nathī. te jīv pote svatantrapaṇe svasanmukh thaīne samayak shraddhā–gnān pragaṭ kare chhe
tyāre tene satsamāgam vagere nimitta kahevāy chhe. parantu jo satsamāgam vagere nimittane līdhe ja shraddhā–gnān
thavānun mānī lye to te nimittanun lakṣha chhoḍīne kadī svabhāv taraph vaḷe nahi ne tene samyak shraddhā–gnān pragaṭe
nahi. ek chīj pote potāmān kārya kare tyāre bījī chīj nimitta tarīke bhale ho, paṇ bannenun kārya svatantra chhe,
ekanā kāraṇe bījāmān kārya thatun nathī.
badhā potapotānā gnānanā kṣhayopashamanī yogyatā pramāṇe samaje chhe. jo vastusvabhāvanī svatantratānī ā
vāt ekavār paṇ jīv samaje to svāshrayabhāve paramātmadashā pragaṭ kare ane pachhī tene pharīthī avatār na
hoy. jem mākhaṇamānthī ghī thāy, paṇ ghīmānthī pharīne mākhaṇ na thāy. tem avatāravāḷā jīvanī mukti thāy
paṇ mukta thayā pachhī pharīne avatār na thāy. jīv atyār sudhī mukti pāmyo nathī, to atyār sudhīnā
anantakāḷamān teṇe shun karyun? anantakāḷathī agnānabhāve puṇya tem ja pāp karīne te svargādi chār gatimān
rakhaḍayo chhe. sansāramān rakhaḍatān jīve ekalā pāp ja nathī karyā, parantu puṇya paṇ anantavār karīne svargamān
anantavār gayo chhe. anantakāḷamān puṇya paṇ karyān chhe, parantu puṇya–pāparahit ātmasvabhāvanun ārādhan ek
kṣhaṇ paṇ karyun nathī. svabhāvane chūkīne vikāranun ārādhan kare chhe te ja teno aparādh chhe, te aparādh koī
karme karāvyo nathī; ane karma jīvane sansāramān rakhaḍāvatān nathī paṇ pote potānā