
jemān je nathī temān tenāthī kāī thāy–em agnānīoe mithyābhrāntithī mānyun chhe.
vastune jāṇe nahi ane bahārathī ānand levānun māne tene kadī ānand pragaṭe nahi. chaitanyano ānand chaitanyamān
chhe, tene jāṇyā vagar ane tenī prīti karyā vagar bījā game teṭalā kriyākāṇḍ kare to paṇ dharma thāy nahi, ne
ānand pragaṭe nahi. chaitanya ānandamūrtinun bhān karīne temān ṭharatān bhramabhāv ane ākuḷatārūp kachās ṭaḷe ne
gnātāsvabhāvano sahaj ānand pragaṭe, pachhī pharīne te jīv sansāramān avatare nahi.
dravya taraph vaḷīne teno svīkār karyo, to te ruchinī sāthe ānandano ansh vyakta na hoy em bane nahi.
samyaggnān, samyakchāritrano ansh, ānandano ansh, puruṣhārtha–e badhā ruchi bhegān ja chhe. māṭe āchāryadev kahe chhe
ke are ātmā! ek vār to paranī prīti chhoḍīne tun ā bhagavān ātmā sāme jo, ane tenī prītimān līn
thā, to tane apūrva ānandano anubhav thashe.
mahimā kar.
ātmānā samyagdarshan–gnān–chāritra vagere guṇomān paṇ kāī madad kare em traṇakāḷamān banatun nathī. jo ām
samaje to par sāme jovānun ṭaḷī jāy ne puṇya–pāpanī ruchi ūḍī jāy, eṭale svabhāvasanmukh thaīne tenī
prīti thāy. anantakāḷathī ten par sāme ja joyun chhe, māṭe he bhavya! have potāno gnātāsvabhāv chhe tenī sāme to
jo. jemān tāro ānandasvabhāv bharyo chhe tenī sāme jotān te pragaṭashe, paṇ jyān tāro ānand nathī tenī sāme
jotān ānand pragaṭashe nahi. jemān svabhāv hoy temānthī pragaṭe, paṇ na hoy temānthī pragaṭe nahi.
ane dīvāsaḷīne badale ūḍatā āgiyāne pakaḍīne ghāsamān mūkyo. paṇ agni thayo nahi. kem ke āgiyāmān
agnino svabhāv nathī. dīvāsaḷīmān saḷagavāno svabhāv chhe. vastunā svabhāvane jāṇyā vinā vāndarāe phakat
bāhya sanyoganun anukaraṇ karyun. tem gnānīone shubharāgarahit chaitanyasvabhāvanun bhān hoy chhe ne temane shubharāg
paṇ hoy chhe, tyān agnānīo rāgarahit svabhāvane jāṇyā vagar phakat shubharāganun anukaraṇ kare chhe ane tenāthī
dharma māne chhe. gnānīne to antaramān svabhāvanī shraddhā–gnānavaḍe dharma thāy chhe tene na oḷakhatān, gnānīne shubharāg
thāy chhe māṭe te rāgavaḍe gnānīne dharma thato hashe–em mānīne, agnānī te rāgathī dharma māne chhe. paṇ vastuno
svabhāv shun chhe tene te jāṇato nathī. gnānīne shubh–ashubhabhāvo thatā hovā chhatān antaramān bhān chhe ke ā banne
bhāvo vikār chhe, tenānthī mārun kalyāṇ nathī, mārun svarūp tenāthī judā prakāranun chhe. agnānī to puṇyabhāvathī
kalyāṇ mānī le chhe, puṇya–pāp vagarano trikāḷ pavitra svabhāv chhe tenī te ruchi karato nathī, ne vikāranī ruchi
kare chhe, te ūndhī ruchi tene anant sansāranā paribhramaṇanun kāraṇ chhe. –kem? kāraṇ ke ātmāmān gnān, darshan vagere
anant guṇo chhe tenī ruchi ane ādar na karatān, ek chāritra guṇanā kṣhaṇik vikāranī ane sanyoganī ruchi
tathā ādar karīne ātmānā anant pavitra guṇono anādar karyo, tethī te anant sansār paribhramaṇanun kāraṇ chhe.
ane jo chaitanyasvabhāvanī ruchi kare, temān līn thāy to anantakāḷ sudhī anant sukh pragaṭe. chaitanyanī ruchi
karyā vagar kadī shānti na thāy.