
ātmā pote svabhāvathī sukharūp chhe, koī bāhya sanyogamānthī tenun sukh āvatun nathī. jīvanā potānā
avasthāmān duḥkh ūbhun karyun chhe. paramān mārun sukh chhe evī kalpanā jīvane svatantra sukharūp thavā detī nathī.
kāchā chaṇāmān mīṭhās bharī chhe te tene sekatān pragaṭe chhe; te mīṭhās tenā svabhāvamānthī ja pragaṭī chhe, koī
mīṭhās pragaṭe chhe ane te ūgato nathī. tem ātmāno ānand–svabhāv chhe, temān tūrāsh nathī. avasthānī
kachāsathī tūrāsh eṭale ke duḥkh chhe, ane te janma–maraṇarūpī sansāramān ūge chhe. jo avasthāmān te duḥkh na hoy to
svabhāvanun bhān ane ekāgratā karīne te ṭāḷavānun rahetun nathī. avasthāmān kachās hovā chhatān, shaktirūpe gnān
ane ānandathī bharapūr chhe–evun bhān karīne temān ekāgra thāy to paryāyamān gnān ane ānand vyakta thāy,
eṭale ātmāne duḥkh rahe nahi ane janmamaraṇamān te pharīthī ūge nahīn. potānā gnātāsvabhāvamān ānand chhe tene
bhūlīne parane līdhe mārāmān ānand chhe–em mānyun chhe, te mānyatā ja tene parāshrayabhāvathī chhūṭīne svatantra
chhe te ātmānī shaktimānthī ja pragaṭyā chhe, ane darek ātmāmān tevī shakti vidyamān chhe. jo svabhāvamān ja
shakti na hoy to karoḍo upāyo karavāthī paṇ bāhya sanyogamānthī te āve nahīn. ane svabhāvamān ja je shakti chhe
te pragaṭavā māṭe bāhya sanyoganī apekṣhā rākhatī nathī, paṇ svabhāvanā ja āshraye pragaṭe chhe.
ātmā gnān–amr̥utanī mūrti chhe; tene samajyā vinā sansāranān mūḷ ūkhaḍashe nahi. mithyātva te sansāranun
rahevāno chhe. rāg–dveṣh tadna ṭaḷī gayā pahelānn ātmānā paripūrṇa svabhāvanī draṣhṭi ane gnān karīne sansāranā
mūḷiyāne ukheḍavānī ā vāt chhe. āvī svabhāvanī draṣhṭi ane āvun gnān karyā vagar koīne kadī rāg–dveṣh
ṭaḷatā nathī ne mukti thatī nathī. parantu tene kṣhaṇe kṣhaṇe adharma thāy chhe.
ahīn āchāryabhagavān em kahe chhe ke svabhāvabuddhithī jīvane vītarāgatānī utpatti thāy chhe ane
svabhāv chhe. karma vagere koī sanyogo te ātmāne āvaraṇanun kāraṇ nathī, paṇ te sanyogamān potāpaṇānī
vikār thato nathī. jem sanyogo āvaraṇanun kāraṇ nathī tem dev–guru–shāstra vagere sanyogo jīvane muktinun paṇ
kāraṇ nathī. pote potānā ekatva svabhāvane oḷakhīne tenā āshraye ṭhare to ja mukti thāy chhe.
īchchhā te ātmāno svabhāv nathī. chhatān avasthāmān ek samay pūratī īchchhānī hayātī chhe. īchchhāno jo
tyān tene jāṇatān īchchhā te ja hun–em agnānīne teno svabhāvamān ārop thaī gayo chhe. ātmānā mūḷ
anārop svabhāvamān īchchhā nathī, te anārop svabhāvane na jāṇyo eṭale īchchhāmān ārop karīne īchchhā te ja
hun em agnānīe mānī līdhun chhe. īchchhā vagaranā ekalā gnātā–svabhāvanī ruchi thayā vinā kadī dvait eṭale ke
sansār ṭaḷato nathī ne muktinī lāyakāt tene pragaṭatī nathī.
ātmāno kāyamī sat ekarūp svabhāv shun chhe tenī ā vāt chhe. chaitanyasvabhāvī ātmā gnānasvabhāve
je satsvarūp chhe tene badale paranā āshraye lābh thāy em māne chhe tene dharma thato nathī. īchchhā vikār chhe, shubh
īchchhāthī dharmano lābh thāy em māne to vikār